洛朝觉得,顾崇禧应该算是整个神庙里这群小萝卜头之中最乖巧的一个。
大概有赖于顾晏灵和尹氏的千百遍叮咛,他行事样样不逾矩:
上课时,跟着祭司们学习祝文或诵经,他总是最专注的;待下了课,他也不像别的孩子一样爱玩闹,只是依旧坐在桌前习字或温书。
祭司要求抄写经文、晨昏礼拜水神,他也总是一丝不苟完成,不像别的孩子要试图躲懒或拖延。
吃饭、睡觉、洗漱……总也安安静静、不哭不闹,像穿衣叠被这样的小事情,他也不愿意麻烦跟来的仆从,而是支起小胳膊自己认真完成,尽管他做什么事情都很慢,大概有乌龟那样慢。
三个月的神庙修习,是作六修一,漫长六天课业后终于迎来的一天假期,别的孩子总是出去玩耍,或三两作伴玩些孩子的游戏,但顾崇禧只呆在自己的小院子里,哪也不去。
他总是很喜欢坐在屋檐底下,愣愣盯着一个地方看,洛朝也琢磨不出他在看什么,看花?看草?还是蚂蚁和蜗牛?
也许这就是小孩子的乐趣吧。
但是,乖巧并不意味着能讨人喜欢,人们都会喜欢的孩子,是乖巧且聪明,而不是乖巧但愚钝。
负责授课的祭司们就不太喜欢他。
原因是,神庙修习的期间,这些祭司会负责向孩子们讲授一些水神的事迹,简而言之,就是传教。
这些事迹都是特意挑选出来的、适合讲给孩子听的故事,表达的道理也很浅显,并不涉及什么高深的理论。
祭司们讲完之后,往往会例行公事问一句“都懂了吗?”,于是,底下的孩子们无论方才是否在认真听,都会一齐点头,回一句“懂了!”
但在这齐声的“懂了”之中,往往会有一声被淹没的“不懂”,一群点头的孩子之中,更是有一个格外扎眼的摇头。
顾崇禧确实没有听懂,而他又不会说谎,因此只能诚实而茫然地摇头说不懂。
负责授课的祭司往往见了就皱眉。
他一开始觉得这孩子是故意捣乱,落他这个祭司的面子;后来,发现这孩子确实蠢笨不堪,心头的厌恶更甚:蠢笨也就罢了,却钝得连个人情也不会做。
便是自己真的听不懂,也该知晓全是自己的问题,既然看别人已经都懂了,就该跟着点头说懂。
如此直白地表示自己不懂,除了能更加显示出自己蠢之外,若叫上头的大祭司给瞧见了,岂不是还会责备他这个祭司授课不力?
这祭司却想不到,这样单纯、直白、愚钝的孩子,如何能想清楚这样弯弯绕绕的人情关系。
黑就是黑,白就是白,懂便是懂,不懂便是不懂,这就是顾崇禧的眼里的世界。
更叫人为难的是,神庙里同期修习的孩子,也渐渐开始乐于嘲笑他。
因为,庙里每隔七天就会有一次小考,对近日教习的一些知识做考核。
尽管顾崇禧已经十分用功,但还是得了一个最末等的成绩。
如此结果,一开始甚至让很多孩子都非常惊讶,毕竟,顾崇禧很少说话,也没有和其他孩子结成玩伴,故而在其他人眼里,顾崇禧是个十分用功且不好相处的高傲之人。
很多孩子暗地里不喜欢他那副话少的模样,他在看书的时候,别人叫他都不会答应一声。
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