宫廷悠游岁月第112节第4页_宫廷悠游岁月_三春景

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所以才有郭敞的父亲，也就是先帝，晚上想喝羊肉汤做的宵夜，却也忍住了没要。因为他很清楚, 这不是他这一次要了一碗羊肉汤的问题，而是他这一次要了, 以后御膳房晚上就会常备，预备着他这个官家要！

而以御膳房的豪奢（供给皇帝的那些灶头），别看只是一些羊肉汤，多了晚上一道羊肉汤，反映到账册上，怕是要多用至少一头羊，至于别的配料还不算——这挺正常的，给皇帝的都是最好的，即使是一碗平平无奇的羊汤，也可以只用最好的肉。

一只羊最好的肉能有多少？说不定还熬不出一锅羊汤哩！嗯，皇帝虽然只喝一碗，但熬汤的时候不可能只熬一碗的分量，都是以‘锅’为单位熬煮的。

宫内物价本来就比宫外贵不少，这些食材换算成开支就更多了。而且这不是一天如此，而是天天如此——倒不是说，这样就吃不起了，主要是今天想喝羊汤，明天想吃海味，后日又思山珍，最后御膳房的开支会膨胀到何等程度？

作为皇帝，很多时候就得压制自己的欲求。不然有的时候只是很小的一个要求，‘传导’下去影响都会很大。这方面，素娥这样的妃嫔都要好些，至少她的内膳房她可以说了算。没有无上限的预算，自然不会有今天要了一样宵夜，以后夜夜都会预备的道理。如此，她反而能想点什么菜就点什么菜，不需要考虑太多。

“官家要赏赐顺仪娘娘？”王志通想了一下说道：“如此，官家何不瞧瞧内库呢？如今临近端午，各地贡物虽多，可大多是供宫廷支用的大宗物品，宫外或许算佳品，宫内却常见了。至于节礼，这里头倒是有精品，可也不见得适合顺仪娘娘。”

“内库是有珍贵之物，但朕也不是为了赏赐素娥钱财，说到钱财，她又不缺。”郭敞不以为然道：“朕只是想着端午节，以往都是素娥与朕节礼，朕虽有赏赐，可赏赐归赏赐，和节礼还是不同......”

这话有些绕了，但对郭敞足够了解，也见证了官家一路以来对高顺仪不同的王志通，却是一下子理解了——后妃都会在过节时给官家送节礼，官家也会赏赐后妃。官家过去不觉得这有什么不对，当然，现在也不觉得。只是在对高顺仪时，觉得赏赐不好，要送高顺仪节礼才念头通达。

王志通虽然是个宦官，但也知道，若是男子爱慕一个女子，根本不需要他人催促、提醒，自己就会想方设法为那女子做更多。这不是出于别的，完全是自己愿意，并且乐于如此，能从中得到巨大的满足感。

当下，他们这位官家就有些这个意思了...想给高顺仪一些好东西，叫她能高兴。说的‘大不敬’些，这不就是要讨好么？要说皇帝讨好后妃，是有些反常识了。但如果将官家看做一个普通的男人，王志通又觉得正常。

现在难的是，寻常男子用来讨好喜欢的人的东西，对上高顺仪都不好用——寻常男子，大多可以秉持着越贵越好的原则，送些值钱珍贵之物。

虽不是说有钱就有情，但一般来说，愿意花大价钱总归比不愿意花钱更能说明一些东西。‘爱在哪里，钱就在哪里’，不是绝对真理，可多数时候是适用的。

问题是，素娥并不缺钱，因着当初的一些‘发明’，有郭敞发话，她是可以从皇店拿分红的。再加上郭敞一直以来对她赏赐不断，她一直属于后宫妃嫔中很富有的那一拨。这种情况下，单纯是值钱珍贵，并不能真的叫她动容。

“素娥每至节庆，给朕的节礼都有心意，一看就知道是花了心思的，不可用钱来估量。如今朕想要备下一份差不多的节礼才知道，这是多么不容易的事...朕贵为天子，富有四海，送出的节礼要叫朕觉得喜欢、难得，其实是更难的。”郭敞半是自言自语地道。

王志通不知道该如何出主意，只能安慰说道：“官家能有这样的心，便是最大的‘心意’了！若是顺仪娘娘知道，不知道多高兴！当下，官家也不必太苦恼，官家不论送什么节礼，顺仪娘娘都会喜欢的。”

“朕就是知道这样，才更想叫素娥真正欣喜——”说到这里郭敞摇了摇头，不再往下说了。

郭敞的视线自扔下入库册的书案上一晃而过，忽然停住了，一旁打开的印泥瓷盒旁有一木匣。匣子里放的是郭敞的印章——传国玉玺在后唐时随着后唐末代君主自焚而消失了，所以大燕并没有传承到‘传国玉玺’。

但大概是缺什么，越要强调什么。大燕的开国皇帝，就是郭敞的爹（虽然郭敞的爷爷已经为郭家一统天下打下了基础，做完了大部分事，但他的确没有称帝）命人刻了很多印章。其中除了名义上的国玺外，还有总共十二枚印章，称之为‘十二宝’，都有‘副国玺’待遇，盖上是具有相对效力的。

国玺，乃至于那十二枚‘副国玺’，都是有专人保管的，所谓‘掌玺’是也。所以这时候随便放在书案上的，自然不会是那些章。这书案上放的是郭敞的私章，‘资善堂记’——资善堂乃是大燕皇子们读书的地方。

不过，说是皇子们都在资善堂读书，但能活到去读书的皇子都寥寥无几。譬如郭敞做皇子时去读书，根本没有同班的皇兄皇帝（他有一个养大的皇弟，如今还做着快活王爷呢，但差了好几岁，学习进度都不一样，自然不是一起上课的），某种意义上，当时‘资善堂’就是为他一个人服务的。

先帝将‘资善堂记’这枚印章赐给郭敞，倒不是因为资善堂就那一两个皇子，而是对郭敞太子地位的肯定。即使真的有很多儿子在资善堂读书，‘资善堂记’也t只会是郭敞这个太子的。一定程度上，这也是对其他皇子的一种暗示，即使是兄弟，也是君臣有别呢！

郭敞如今的私章不止‘资善堂记’几个，这只能说是他常用的两三个印章之一。以此表示自己不忘先帝，是‘孝’啊！

郭敞从这枚印章得到了一点启发，说道：“朕记得，当初为了刻那枚‘天下一人’，是将一块于阗白玉剖开了，还剩下一小半是么？”

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