朱慈炜则对这些运来的粮食下达了如何分配的命令。
他的分配原则依旧是以汉人为尊。
这是必须的。
毕竟谁让这天下已是汉家的天下。
绝对的平等是不存在的。
只有相对的平等,除非是西夷人掌控了这个世界,不然他们永远别想在汉化不够彻底的情况下,还在这个世界获得和汉人相同的地位,乃至获得超国民待遇。
“我们拒绝食粥,我们要吃面包!”
“这不是我们喜欢的食物!”
“为什么要这么对待我们?请让我们吃到面包!”
……
但许多出身不错、且也有自己民族文化精神的西夷人,拒绝来自东方的食物,就如同他们之前拒绝东方的文化一样。
甚至有激进者,还扬言要绝食抗议。
在佛罗伦萨,不少激进者,甚至集结在一起,坐在广场上,真的绝食起来。
朱慈炜得知后,也没有因此妥协。
因为对于现在大明的统治者而已,需要的是接受汉化顺从规则的西夷人,而不是想打破规则的西夷人。
“绝食就让他们绝食!没人会可怜他们。”
朱慈炜因此下令道。
少数西夷人因此选择了饿死。
但大多数反对接受汉人饮食习惯,反对吃粥,而想吃干饭还得干活的西夷人最终为了活命还是选择了妥协。
对于这些选择了妥协的西夷人而言,他们不得不因此开始懂得,对抗天下独大的大明朝廷,他们没有任何反击的能力。
而且他们不得不承认,主动接受汉化,或者汉化程度更高的,才能在眼下的世界得到更好的待遇,获得更不错的地位。
事实上,这已经是这个世界不可逆的一种现象。
因为这个世界的汉人是最有思想和知识,也最有技能,更最有财富的一个族群。
所以,他们带来的消费能力也最强。
一切的商业标准和消费标准都被汉人们掌控着。
所有外夷要想让自己活得更好的地位和更多的财富,必须尽可能地向汉人看齐。
汉人引领着这个世界的风气。
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