这些士绅豪杰若想夺回自己的家产耕地,势必要报复背叛了自己的奴才们。
而这些刚刚脱离奴籍的奴才若想保护自己的成果,势必要依赖义军之力和这些士绅豪杰死磕到底。
如此以来,张顺定然要效法昔日明太祖之故智,在江南建立类似卫所的机构,以保证对整个江南的控制。
而建立这等机构,自然少不了他们榆林将门这样的亲信支持,那么他们升官发财的机会也就来了。
实际上正如王定所料那般,张顺已经计划以王定这一营人马为基础招徕亟需军事力量支持的解放奴仆。
每司扩为一营,王定这一营精锐便能扩为五营。
甚至万一事有不谐,他还可以扩为十营、五十营、一百营,大不了以南统北,把前几年自己统一天下的步骤再重复一遍。
反正这个“废奴令”,我下定了!
第655章 至暗时刻
“夫天有阴阳,阳者贵为天,阴者贱为地,自然之理也!”
“夫人有尊卑,尊者贵为主,卑者贱为仆,道法自然者也!”
“自圣人出,劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”
“尧舜因之,固有上古之治;桀纣逆之,遂有三代之亡,鲜有例外者也!”
“兹有‘顺贼’者,出身卑贱,不仅不思进取,反而天生反骨,心怀叵测。”
“及长,无父无君,常口出悖谬之言。后趁中国空虚,窃居大位。”
“其上目无君长,行董卓曹操之旧事;下愈发狂谬,效张角黄巢之暴行。视君子为仇雠,以小人为朋党。”
“而今又行悖谬之法,以贱为贵,以卑为尊,以致乾坤颠倒,纲常失序,欲为其谋朝篡位造势者也。仁人君子闻之,莫不顿足捶胸,恨不能手刃此贼也!”
“兹有太祖皇帝九世孙,昔日唐者既仁且贤,临危受命,欲兴兵讨逆,再造乾坤。”
“待到天下大定,君君臣臣、父父子子,共享太平,岂不美哉……”卞玉京战战兢兢把这篇檄文读完,不由偷偷的瞄了张顺一眼。
“岂不美哉?”张顺嘴角微微翘起,看了一眼那篇《天尊地卑讨贼书》,不由讥笑道,“秦始皇当年也是这般想的,可惜尸骨都凉透了!”
原来自张顺从王定营中抽调了张虎、萧偲两司人马分别前往溧阳、金坛两县以后,很快就平定了叛乱。
那溧阳潘茂、金坛潘某两人被义军从牢狱中救了出来,果然收起了先前的幼稚,开始疯狂的报复原来的士绅。
虽然由于张虎、萧偲二人的阻拦,潘茂、潘某等人没有达到“屠其男,辱其女”的人生理想,但是实现了“削其鼻”之志。
但是义军的胜利并没有能够震慑反动势力,反倒惹来以东林党、复社和以唐王系为首的一干残明势力的大肆声讨。
除了正式发表声讨他的“废奴令”以外,更是从道德、人品乃至人身方面对张顺进行了攻击。
有人声称他“淫佚放姿,靡所不为”,喜好“美女重宝”。
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