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第764节(第1页)

他们有种恍然隔世的空虚感和焦虑感,总觉得自己不适合不配站在此地。

迟疑纠结,怔愣许久,一道金光迎面而来。

抬首眺望,巍峨庄严的嘉音寺矗立西方。

慈悲清净的佛光照透苍穹,好似有一双双仁蔼温慈的佛手轻抚心神。

须臾之间,离愁别绪无根可循,诸般杂念一扫而空。

作者有话说:

嗯,很可能和大家想象中的不周界不太一样,这是个绝对和平的天国净土。

设想不周界的时候,第一时间想到的是解、放前的西、藏或者种姓贵贱的印度。但是,不周界有很大不同。

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首先,上古时期的佛门握有最多资源,所以不周界的经济和科技很厉害,绝不会出现饥荒瘟疫的问题。

佛门占据绝对地位,从佛门主寺到各地分寺,内部弟子可能多少有争强好胜、勾心斗角,总体而言受过佛理,恪守戒律、抵制欲望。除了必要的供养用于建庙,几乎不需要多余的钱财资源。

由上而下,没有宗门世家这层剥削百姓的存在,直接到平民。所有人接受佛理教育,相信人人平等,虽然吃肉喝酒,但是并不过度纵欲。基本上而言,人人都是好人。那些坏事的人,刚偷了东西伤了人,就被佛门弟子干掉了。不会到聚众造反的程度,就算有部分僧人造反,也不是菩提佛的对手。

百姓之间,没有种族之别,只有人族,没有信仰之别,只信佛教,故而没有能够引起大动乱的火种。日常生活中,深受佛理教化,以和为贵。

所以,这儿是绝对和平的净土,相当于乌托邦的存在。

最初撸大纲的时候,我自己都不敢相信,仔细想想,这儿有三个必要前提。一是丰富的资源和强大的经济实力,二是绝对极权的势力和集权不倒的首座,三是完全隔绝外界,不受一点影响。

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第583章 583不枉此生

◎此生足矣,死而无憾◎

慧可收到告急讯息,慌忙赶回嘉音寺。

方入山门,本应守候大殿的各路罗汉迦蓝鱼贯而出,面带愁容,沉默不语。

慧可心下焦急,加快脚步。

两道石壁浮雕如云烟过眼,下方的金石地砖亮得刺眼,平日走惯的通路好似蜿蜒无尽,怎么也走不到头。

终于瞥见大雄殿,不及叩门传报,抬手便撞开三门。

层层恭候的神僧们已经退下,恢弘的大殿空空荡荡,有种难以宣之于口的寂寥萧森。

菩提子正于下首,端坐蒲团,面朝上座。

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