那万朵花是万象群生的道果聚合,也可能是真正百花楼概念里的无量诸界。
楚维阳大抵能够想象得到,到底是怎么样的磅礴与广博的百花楼道法根底,才能够铸就这样的神通果树的根底。
那是诸修己身养炼而成的神通果树,在嫁衣一脉的至道神韵之中相继贯连,被符阵与须弥诸脉进而以道法相互调和,而且在这一过程之中,不拘是玄元两脉,正邪诸道的全数修士,在这一过程之中,在己身的道果与更多人的道果浑一的过程之中,浑无心神异动!
进而,以这样繁盛的底蕴聚合,复又经过了自然的漫长养炼,浊世的恒久洗刷。
终是成了支撑起天地乾坤的存在!
一树开得万朵花,天下道门是一家。
或许,这并非仅只是脆弱而梦幻的愿景,这是古昔年时,在这寂寥一界之中的先贤们,真正做到过的事情!
甚至,伴随着这样不可思议之事情的成就,那是真正意义上,从两个方面而言,以纯粹无垠的积蓄,抵至了超脱的范畴。
那是无垠的孤阴万象道法篇章的积蓄,那是无垠寂灭真灵与灵韵的积蓄。
真灵繁浩如海,长久的环绕在神通果树之下,依循着古之先贤的谋算,待得依照万朵花开,诸界恒常悬照,则诸真灵轮转而去,脱胎而重掌道法以演形神。
而那磅礴的灵韵则更为可怖,那是在相继将诸境诸相贯穿而浑一之后,仍旧能够在更为渺远的范畴之中,从那阴冥的隐秘诸境之中,牵引着旧世海疆之中诸界道法与生灭的力量。
那才是无算的阴灵在死后,要横渡过这样的“阴冥路”,成为此界之真灵积蓄的根由。
只是可惜,这样一切的美好愿景,真正走在路上,相继做成的美好愿景,却因为根髓里的偏颇,终究未曾能够做到开得万朵花。
诸界之花未开,诸修的道果之花也未曾再有过复现。
那盛极的乾坤果树,终也在光阴岁月的洗刷之下,将那丰沛的灵韵极致的内敛,恒久的镇压着诸境诸相,掩去这彻底死寂的一界,依循着那翻卷的万象道法,在诸修旧有的谋划上一路疾驰狂奔,在谬上加谬,恒久演化着那一世魂梦的无何有之乡。
不拘是成是败,是生是死,天地广博而恢漠,无垠的壮丽诸象之中,无有分毫落于文字,但是在长久的寥落与凋敝之中,一切存在的外象与本真极限的趋近,凡所楚维阳洞见的诸象显照,便几乎等同于这死寂天地的乾坤本真。
所以直面着这一切的触动,不拘是那因为无垠而抵至超脱概念的万象道法之浑厚,还是一树灵韵之广博,那古之先贤在做到了这样不可思议的成就之后的功亏一篑,终究是将诸象以最为撼动人心神的方式,映照在了楚维阳的思感与念头之中。
长久以来,楚维阳都是一个十分现实的人,如是一路坎坷走来,道人无比的在意着生死、输赢、成败,在他的眼中,唯道与法真实不虚,唯超脱真实不虚。
他从未曾想到过,有朝一日,这古之先贤败亡的“残局”,那梦幻泡影之中一切成空的恒久模样,竟然也能够给人带来以这样震撼人心神的力量!
易地而处,倘若无有这样死寂一界的奇诡邪异的道法翻卷之本质,换做是任何一方正常的道法界天,或许诸修所鼎立的乾坤果树,真正能够造就那古篆文字之中的盛景。
但是,再深入想一想,倘若没有这样的绝望境遇,或许,如是万象道法诸修,也未必能够有着这样的通力合作。
归根究底,遗憾本身仅只是遗憾而已。
差了一线,便是万古成空。
再重来千次万次,也是万古成空。
这是一切撼动人心神的恒久遗憾的背后,最悲凉与恒常不易的底色。
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