除了刚才?她复盘的整个事件之外。还有一个疑点,那就是衡嗣的诞生。
旧世界的神明,因为不能过度干预人类,所以人类看不见神明,并且神明的武器也无法杀死?人类,两方可以说是互相影响,但互不干涉。
但衡嗣不同。
他是复丧神。
从诞生时起,他就能被人类看见。人类可以与他接触,甚至杀死?他。当然?,衡嗣也能复活。
而衡嗣诞生在亚希诺里。
当时的亚希诺里已?经成为神弃之地?,不会再有神回应他们的祈愿。
他们杀死?神女后,错位神为了实施自己的计划,应该是引导诺渊,告诉了他获得永生之法。诺渊和?贵族,以及整个亚希诺里,都沉浸在迎来永生的喜悦中。
结果,在实施永生祈愿的仪式里,整个亚希诺里被错位神变成了污染物,而衡嗣则诞生在这个仪式之中。
可以说亚希诺里的仪式,是错位神制造污染的开始,也是衡嗣诞生的伊始。
而衡嗣的诞生,除了身负“毁灭”之外,本身就与其他神明不同了。
他自己就是一个完整的生死?轮回,没有旧世界神明与人类接触的限制。
换句话说,衡嗣本身就像新世界流动的开始。
世间万物都在真理之中。一切流动,造就真理之轮。
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所以,或许连旧世界的毁灭与新生,新世界的秩序与变化,都在真理的流动之中。
然?而现在,北笙凝无法验证什么。她甚至找不到回去的方法。
但北笙凝不会就此放弃。她没办法当做一切都没有发?生过。虽然?她也不确定,自己能不能找到穿越的方法。毕竟这是两个世界,拥有不同的真理与规则。
不过既然?病号服和?神迹之铃都被带回了这个世界,她与书中世界的联系就不算完全断绝。
她一定会找到办法的。
想通这些,北笙凝心?情?好了许多。
既来之则安之,现在她回来了,自然?不打算虚度光阴。
而且她现在有那么多钱,总要先躺平一段时间,休息休息。
至于真理的意图,她会慢慢探索。
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