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我真是佞臣啊 第831节(第3页)

可是云玄子完全可以站在他道门的角度,好好的给宁辰一些建议。

云玄子沉思了一会,方开口道:“应该是用蛮族的性命与血液,造成了一种因果业力。”

宁辰听了云玄子的话并不明白云玄子要说的是什么,于是追问道:“道长你说的详细一点。”

云玄子耐心的与宁辰解释道:“小乘佛法的圣道,讲究的是先渡己。

而他想要渡己的办法,就是让要让自身经受各种各样的磨难。

先让自己的身上缠满了因果与业力,而后再已佛法化解,最终让自己升华。

不管是大智还是说佛陀,这个修行的方式是不会改变的。

大智他们将法身存放与地狱当中,其目的应该就是这个。

但是在佛陀之前,却是并没有佛家地狱的。

佛陀想要达到这样的效果,蛮族自然是一个很好的选择。

而我猜测,佛陀可能就是在渡己的时候,没能炼化因果,反而被业火所侵蚀了。”

云玄子这样解释,宁辰倒是明白了一些。

而且宁辰觉得,云玄子的解释,应该就是大智菩萨教给纥骨蛮皇的办法。

别人不知道佛陀的情况,大智菩萨必然是知晓的。

只需要在佛陀的办法上,稍稍的进行一些改进,那就可以用于对封圣城的封印上了。

这样的改进,对于智慧如妖的大智菩萨来说,绝对是一件非常轻松的事情。

之所以封圣城那边出现的是暂时的封印,而不是如同佛陀一样的堕化。

这个应该是与修行的方式有关。

三皇五帝,皆是武道。

武道靠的就是自身,从来不在乎什么因果业力。

所以这些所谓因果业力,只能污染和封印,却是没办法彻底的堕化。

至于说儒圣留下的封圣城,那就更加不存在被堕化的可能性了。

甚至宁辰觉得,应该都很难被封印。

儒家的浩然正气,是一切这种因果业力等的克星。

用这样的方法来对付儒圣留下的封圣城,宁辰觉得,就算蛮族死绝了,可能都不能把儒圣留下的封圣城给污染了。

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