最近一段时间,刘松频繁往返红桥和大沽之间,姜新禹跟踪过两次,发现他每次都是去潮音寺。
姜新禹出现在潮音寺有诸多不便,万一要是遇到特务,以保密局行动队长的身份,大白天的跑去寺庙做什么?
许太太是庙里的常客,童潼跟她一起去,就会显得比较自然。
潮音寺由四部分组成,分为东西南北四个跨院,三层大殿,八间配殿,供奉南海观音大士在内一共十四尊佛。
大雄宝殿内,许太太上了一炷香,虔诚的跪拜在蒲团上,闭目在心里默默祷告。
童潼有样学样,也上了一炷香,对佛像拜了几拜,等她再回头的时候,本来也在众多善男信女中的刘松却不见了。
…………
潮音寺也叫双山寺,因为这座山名为双山。
顾名思义,双山就是两座山峰紧邻的意思,远远的望过去,两山相连,呈现一个m形状。
前山为潮音寺,后山名为柳仙亭。
所谓柳仙,其实指的就是蛇。
当年满清没入关之前,他们主要信奉萨满,教,蛇在萨满,教中是一种神奇的象征。
康熙是虔诚的佛教徒,当年也曾经亲临潮音寺,见后山奇花异草颇多,于是说道:“满眼尽是仙居,却无萨满一席之地。”
他也只是一时感慨,萨满早就日渐衰败,除了东北各地还有少数信徒,其他地区都鲜有人提起。
说完了这句话,康熙起驾回京,根本也没当一回事。
但是,从古到今都是一样,善于揣测圣意者大有人在,跟随前来的大小官员一听,皇帝叹息双山没有萨满.教。
用了半年左右时间,在后山建了一座柳仙亭。
虽然名为亭,实际上雕梁画柱,建造的十分气派,而且和前山一样,同样分为东西南北四座跨院。
柳仙亭建成之后,曾有大臣请康熙前去观看,康熙却一直没再去过双山,至于说他为什么没去,历史上并无记载。
从此以后,当地也不再拨款修缮,任由柳仙亭年复一年日复一日破败不堪。
光绪年间,终于在连续几日暴雨中,东跨院轰然倒塌成了一堆废墟。
进入民国之后,连年战乱不断,正府没精力管这些事。少人关注的柳仙亭,只能继续荒芜下去。
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