每个家族的启神之地都不一样,四川古渝乡中的启神之地像是个道士做法的祭坛,它的主人现已不可考,只大概能猜到那一族应是擅画的修道之人。北京女萝山下的谢家,其启神之地在山腰间,以《山鬼》一诗为灵感修建,呈开放式。至于南京紫金山上的沈家,百年前便将启神之地与万古长陵进行融合,遥传在没融合之前,沈家的启神之地是在墓园的基础上修建而成的。
这上海的李氏一族,自古深谙庄周晓梦之术。所谓庄周梦蝶,是梦之术,故而其名下启神之地,取与梦境相似之景。
上海郊区边界处的一座溶洞,水深不见底,水流缓慢。日落之前划船而入,趁着日光漫进溶洞,照在洞内许多色彩各异的金属上,再折射在倒挂的钟乳石表面,使得整个溶洞都是五彩斑斓的光斑,如梦似幻。
宝乐和沈忘言两人划船进入溶洞深处,事实上只有沈忘言一人在划船,小姑娘毫不客气的指使着小少爷。
溶洞里的路太长,耳边除了桨声,就是水声。
过了新鲜劲儿,宝乐也不想再开口指挥,安安静静的坐在船上,托着下巴等待到达目的地。她不说话,沈忘言也不想说,就在他以为他们真的会一直沉默到目的地时,却听到宝乐轻声开口问他。
你奶奶给你打电话了么?
沈忘言有些意外,不过这并不难回答:昨晚才打过。我走的急,衣服穿的不多,前两天降温,她打电话来问我有没有加衣服。你知道的,我身体不好,从小就没让她老人家省心。
宝乐哦了一声。
怎么突然问这个?小少爷反问。
没什么,她答,确认一些事罢了。
所以现在是确认了?
的确确认了,沈忘言虽然知道入梦的事,也与她一道入过一次梦,但上一场梦他不在,所以即使他奶奶对他态度改变,在他的记忆里也并不存在这些。
宝乐突然觉得,人真的挺神奇的,像梁兰因那样的人,当初能毫不犹豫的给亲孙子下毒,但是现在又因为梦里的她说过的一句话,完全换了一种做法。
好像她说的这句话,正中了她的一念之差。
其实也不是不能理解,经历了那样的童年,一直在被迫接受与亲近之人的生离死别。她本来就偏执,长歪成那样凶狠、掌控欲强的样子似乎并不奇怪。就像宝乐说的,对于过于早熟的孩子,身体上的伤不算什么,心理上的疤痕才难消除。
宝乐从摇摇晃晃的船上慢慢站了起来,虽然她的动作很小心,但沈忘言还是心惊胆战的生怕她掉下去。
你做什么?
小姑娘指着溶洞里的石壁道:我们到了。
在溶洞的深处,周围的光斑变成了蝴蝶的样子,一闪一闪的,就像蝴蝶振翅,他们仿佛进入了梦境的世界。溶洞的中心有一块平地,那正是李谙口中的启神之地本体,上面摆放着一颗半个人高的夜明石。
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