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“崔先生，知行书院闻名江南，学生早想拜访。”

一位身着月白长袍的年轻学子形容激动。

崔翰彬彬有礼，谦逊道，“当不得如此盛名。”

送走几位年轻儒生，崔翰端起案上茶盏，心情恢复了平静。

该说不愧是钟离微吗？

崔翰本以为自己能够心无波澜，却是高估了自己。

不过……

崔翰打量着杯中被惊动的茶叶。

钟离微平步青云，是一人之下万人之上的钟相。

他也不差，桃李满天下，不是吗？

崔翰捏紧茶盏，又忽然放下。

钟离微身边只跟了一位“弟子”。

可以说很低调，甚至于“寒酸”。

钟离微的地位已经足够“开宗立派”，和他齐名的几位当世大儒，身后都跟着徒子徒孙。

唯有钟离微“凄凄惨惨”。

但他的身份注定无法低调。

崔翰过后，众人的眼神落到他身上。

“草民抛砖引玉，钟相可否赐教。”崔翰的态度很是谦逊。

崔翰和钟离微的往事，在场众人少有不闻。

众人对视一眼，闪过一丝趣味。

终于进入正题了。

现在讨论的话题是“人性善恶”。

崔翰代表的理学，观点是人性本恶，因此要“存天理，灭人欲”，将三纲五常提升到天理的高度。

这个观点钟离微不能苟同。

尤其所谓的“灭人欲”。

何为“人欲”，人的本性是追求更富裕的生活。

百姓想要吃饱穿暖，吃好穿好，为子孙后代积累财富，这很正常。

“灭人欲”，是愚民的手段，让百姓甘于贫苦，削减不满之心。

同时培养出一批“伪君子”。

朝中数万官员，当初选择迈入仕途，寒窗苦读数十载，愿意历经科举乡试、会试和殿试等大关，很难是抱着纯粹的为民做主的心思。

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