聪子是有梦的。
“我希望能够像姊姊和你一样,听***话好好的念书,但是现在好像太迟了。不过或许我可以像姊姊一样,照着***意思,当个律师。我的嘴挺巧的,或许蛮适合当律师的。至于其他的职业嘛……”
裕也心想妹妹也和他一样,还没有真正想过“自己想做什么?”
“哥,你呢,当外交官如何?既神气又可以出国。读理学系的话,可以到美国太空总署,或许可以登上宇宙。”
“我……还没有决定。”
裕也最近才开始思考这个问题,所以如此回答。听了裕也的回答后,聪子很没规矩的躺在床上接管说:
“你们脑筋好,做什么都没问题。现在我只希望自己是个优等生。”
“算了吧!”
裕也泼了妹妹。头冷水。
“当优等生很无聊的。”
聪子睁大了眼睛,可是却未发现裕也话中的苦涩滋味。裕也回到了自己的房问。
没错,优等生算什么,充其量不过是个大白痴。
从无至有,称为“创作”。但是由人类思考产生的创造物中,却不是从无开始的。如果要说真的有,大概新生儿的降生可以勉强算是吧。
事实上,无论多么崭新的创造物,虽然是经由人类的脑力激荡而产生的,但是人类是从过去所学的经验中得到某种暗示后,才得以孕育出某种创造物,却是不容否认的。
只是,能否意识到其中的暗示,则又是另外一个问题了。
这是裕也十六年来,第一次想回答“自己的问题”,所以他很认真的思考、思考……
一开始,裕也从所假设的问题“将来的梦想”,开始延伸思考“想做的职业是什么?”思路受阻后,裕也试着问自己比较抽象的“想做什么……”但是所得到的结论却是含含糊糊的“想做对人类、社会有益、有贡献的工作”。于是裕也又把思路转为较具体的职业。要选择职业,就需先有选择的基准。但是想了半天,裕也又只拟出了模棱两可的东西……思来想去,就是想不出裕也所想要的明确又清晰的“梦”。
后来,裕也改从现实中的“现在的自己”开始下手。如果能够从中找到一点点的“暗示”
……裕也终于找到了可以突破胡思乱想的线索了。
现在的自己……充满了不满……到底什么样的自己,才是自己所喜欢的呢?……自己究竟想做个什么样的自己呢……
对裕也来说,这是思考回路上划时代的大回转。
我到底想做个什么样的自己?
再多的语汇可能都无法完整的回答这个问题,所以最直接的方法就是逆向思考。只要倒过来思考,想想自己对自己有何不满就成了。
于是裕也终于有了结论。
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