说是死心,其实是无可奈何罢了。
他绘声绘色的跟程灵慧讲林娇怎么让常继文屈服。语气里满是得意,就是那种终于扬眉吐气,大仇得报的得意。
“不要说了。”程灵慧打断他的话。无论男人还是女人,都无法忍受自己的另一半被人逼迫、侮辱。
“好。”孙兴隆点头:“不说就不说。”其实,他已经把想要说的全说完了,还要装出一副善解人意的样子:“其实,我跟你说这些就是想让你知道,常继文其实不是个乱来的男人。他是被逼无奈。你知道的,男人嘛,在外行走总是会有许多需要逢场作戏的场合。”
程灵慧实在听不下去,转身就走。
孙兴隆跟上她:“说好了不生气的。”那语气和神态,像极了小时候两人说话的样子。可是,两人知道,许多事再也回不到从前了。
“把花娘打发走吧。”孙兴隆跟在程灵慧后面:“花娘是个好姑娘,我不忍心毁了她。她跟了贺昆也不错……”
程灵慧点了点头。
孙兴隆松看着她的身影消失在来来往往的乡亲们中间。他知道,这一辈子在没有机会能像今天这样离她这么近了。
孙大嫂的丧事定在八天后,算上她去世这天正好九天,俗称‘排九’。这停丧时间在沙溪县算中等。不算长,也不算短。
到了入土那一天,程灵慧做为四妹的娘家后代也是要去的。孙兴隆不缺钱,丧事办得十分排场。沙溪县治丧。服孝有好几个规格。死者儿女、媳妇都是重孝。女婿只有孝布,不穿孝衣。
死者婆家的大姑子,小姑子,侄女儿、孙女儿凡是成了亲的都是花孝。再远一些的女眷就是一条白单裤,依此类推是鞋面和白头带子,又叫头脚孝。
至于女婿,都是一个孝帽完事。
重孝和花孝统称大孝。
以前的女子都是小脚,走路不方便。大孝必须有架孝的。一般是比穿孝的人小一两辈儿的子侄。一边儿一个。起了灵,大孝还得骑牲口。
如果是闺女去娘家奔丧,架孝的,牵牲口的就从婆家这边找人。要是媳妇,就得从娘家这边找人。
像四妹这样做媳妇的,除了架孝和牵马的,其余娘家后代是不用跟着上坟的。但是,程灵慧知道这恐怕是孙兴隆在家的最后一天了,毕竟多少年的交情,总该去送送他。
所以,给四妹牵马的就换成了她。
四妹看见她,心里气苦。心里因婆婆去世三分的悲伤,也变成了十分的气苦。程灵慧想到她从此以后将要变成一个人独自支撑门庭,心里也是十分难受。强忍着泪水拍了拍她的腿,低声道:“别哭了,好好看看你男人吧。”
四妹也不是榆木疙瘩,她虽然气孙兴隆和程灵慧,可两口子朝夕相处那么多年,彼此还是很了解的。孙兴隆这次回来虽然表面功夫做的很好,也瞒不过她这个结发的妻子。
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