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第四百五十二章 吕红八式和一刀流（第2页）

本来按照规矩，是应当日本天王和幕府接待这些天朝来的贵客，只是张全这一些人来的别有目的，不愿张扬，结果反倒是坂本龙马这样一个天朝封的“左翼郎”承担起了接待工作。

可是这么一来，坂本龙马的身份反倒在幕府将军之上了.......

.......

次日中午，坂本龙马恭恭敬敬的请了几位天朝官员赴宴。

宴席上除了坂本龙马和小田佑二郎之外，还有几个日本人也都在席，坂本龙马一一介绍过去，一个是自己的好友，小野派一刀流的家主武市半平太，一个是武市半平太的徒弟，被坂本龙马竭力介绍据说有着惊人天赋的刚田以藏，

其余几个也都是一些和坂本龙马有着同样勤王思想的同伴。

在坂本龙马的介绍之中，刚田以藏出身于土佐国土佐郡城北江之口村，土佐藩士冈田义平的长男。冈田以藏的全名应该叫作冈田以藏宜振。可是，由于身份低微，刚田以藏连使用全名的权利都没有。刚田以藏出身于土佐一以藏带，身份是足轻。土佐有着非常严格的身份等级制度，上士、乡士、足轻之间有如天差地别，在土佐，足轻们的待遇和猫狗差不多。

日本嘉永元年，为了防备在土佐出现的外国船只，父亲刚田义平以足轻的身份受到藩的征召并且在海边进行海防工作，于是全家就这样搬到了高知城下江之口川的北岸的城下的七轩町，这是个足轻聚居的贫困地区，刚田以藏自己也继承了父亲的足轻地位。少年时代的刚田以藏饱受欺凌，心中充满了一定要出人头地离开这里的痛切愿望。这既可看作是有朝一日能脱离足轻地区的希冀，更可看作是企图摆脱自己低贱身份的幻想。

刚田以藏从小立志成为宫本武藏一样的大剑客，但是，以他的身份，很难进入一流的道场学习。他只有藏在道场外偷学，日本安政三年时，机会终于来临。在新町开道场的上级乡士，武市半平太相中了刚田以藏惊人的天赋，刚田以藏终于得到正式拜师学艺的机会，并向他学习小野派一刀流，从此后刚田以藏对武市半平太奉为神明一般。

在座的那些人听说张全等人皆是从中华天朝而来，一个个都必恭必敬，只有一个刚才江户来的日本人面带不屑，大声说道：

“诸位可能还不知道，昨天我听到了一个消息，就是这些中华之人，攻击了硫球，与那国岛，还逼迫鹿儿岛的岛津家签署了可耻和约！”

一众倭人目光都投掷到了中华官员身上，王晓冬冷笑几声说道：

“硫球，自古以来都是中华属国，萨摩藩岛津家不自量力，占我硫球，天朝盛怒，一怒发兵，为属国夺回土地，有何不妥之处？与那国岛亦是如此！说到萨摩藩的岛津家，不遵王化，上无视天朝皇帝之威，下无视日本国王之尊，狂妄自大，中华之军略加惩戒，又有和不当处？还请告之！”

那个日本人一时语塞，怔了一会说道：“徒凭火器之利而已，若无火器，刀剑对决之下，我看未必就是岛津家的对手了！”

坂本龙马大惊，只恐得罪了天朝使者，急忙以颜色制止，说道：“天使息怒，腾野君本是个性情众人，说话间多有冒犯之处，天使千万不要放在心上。”

张全淡淡笑了一下，也没有说话。

武市半平太和坂本龙马一样，对中华天朝多有畏惧之心，心里想着勤王之事，乃问计于中华天朝使者。王晓冬在那微微沉吟一会，说道：

“日本国事皇帝陛下早已了如指掌，非一朝一夕可以解决，今皇帝陛下已为诸位设计，在座诸位皆日本忠义耿直之士，何不成立组织，联合策应之用？”

“甚善，我等心中也都是如此所想！”武市半平太大喜过往，抚掌而道：“今在座诸人皆是同道中人，心存王事，天朝皇帝陛下既然也是如此指示，何不就成立土佐勤王党？”

在座一众人等无不赞同，当时由王晓冬当见证人，这些倭人纷纷跪下，指天盟誓，誓死勤王，维护天皇威严云云。

等到起身重新坐下，气氛却又大不一样，王晓冬说了一些皇帝陛下对日本未来发展之意见，话锋一转：

“土佐勤王党虽已成立，然诸位势力单薄，虽有大皇帝陛下用来火枪火药若干，但要掌控整个日本局势还是不可，当今之计，唯有暗杀一道！”

坂本龙马和武市半平太面面相觑，相顾骇然，中华大皇帝陛下虽然从来没有来过日本，但对日本局势，以及自己心里所想的了如指掌，就好像完全能够看透自己心思一般。

在中华天使还没有到达日本之前，这些人就已经商议定了要用暗杀来震慑那些自己的敌人，甚至，连暗杀的人选都已经挑好。

“大皇帝陛下神人也，我等心思一些也都瞒不过陛下！”坂本龙马一边叹息，一边朝着中华方位恭恭敬敬行了大礼：“我等已经挑选好了四人，乃是肥后河上彦斋、中村半次郎 、田中新兵卫和刚田以藏四人！”

听到在座的这个年轻人也将被委派执行暗杀任务，中华官员不有自主的多看了刚田以藏几眼。

那个叫腾野的倭人一听，又是得意洋洋：“刚田君年纪虽然不大，却已经尽得小野派一刀流真传，派刚田君去，大事必然可以成功！”

“一刀流？我倒听过这个名字。”张全微微笑了一下，问道：“听说这是日本很有名的一个剑道流派，还未请教来历？”

武市半平太恭恭敬敬说道：“日本剑术流派的起源室町时代，蒙古袭来时日本人所用的刀，砍击数次后就弯曲、折断，甚至变得完全砍不动。名匠五郎正宗吸取经验教训，终于苦思出了用软铁包硬铁的锻铁制法，制出了不弯曲不折断、刃口不易裂断的日本刀。

室町时代中期，向鹿岛香取的武神祈祷、悟出剑术妙技的饭筱长威斋家直创立了天真正传香取神道流，成为新当流、鹿岛神道流等的开端。另外，伊势国长于实战的爱洲移香斋开创爱洲阴流，成为阴流、泰舍流等的开端。此外，镰仓地福寺的僧侣念阿弥慈音创始念流，受了他教导的中条兵库助创立了中条流，成为钟卷流、天道流、富田流、一刀流的开端。

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