之前术士那么关注夏油杰与佐治椿,正是因为他认为他们就是那几率微小的奇迹。变异的咒灵操术与神隐,这些都是千年不见一例的独特术式,是他极为渴望研究的东西。
可现在术士见到了这枚真理之眼,他所以为的奇迹瞬间就崩塌了一半。
真没想到,居然是它他再次呢喃出声。
里梅半天等不来他对真理之眼的进一步说明,表情变得有些不耐烦。他挥挥手,散去了指尖的独眼图案:他怎么了?
他以为术士说的是佐治椿,而术士明知道这其中有误会,却也丝毫不解释。
他只是说:看来的确有见它一面的必要。
术士低垂着头,手里轻轻磨硰着装有咒胎的容器表面。
真理之眼,与神隐的运作方式相似,但强度却截然不同。如果说神隐是将某个物品藏了起来,那么真理之眼就能够将这件物品存在着的概念本身抹除。
那是无法靠血缘传承的术式,甚至不会随即出现在某个人身上。想要获得这个术式,必须要靠传承,即上一个拥有此术士的人,亲手将术式交给下一个使用者。而剥离术式的代价,就是死亡。
正是因为这种极端的传承方式,真理之眼的强度几乎从古至今都不曾被削弱过。虽然持有这个术式的人很少,不过一旦出现,就一定是超出世俗概念的强者。
术士曾有幸见到过一名使用真理之眼的人,那人自称卖药郎,走遍日本境内的山川湖海,四处解决常人所无法对付的强大咒灵。然而那个惊才绝艳的药郎不知何时消失在了历史的舞台上,自那之后数百年,他再也没能见到使用这个术式的人。
术士原以为真理之眼的传承断绝了,谁知时隔百年,他居然又从里梅的口中得知,真理之眼的使用者再次出现了!
他苦思冥想,终于从大脑的角落里翻出了一个久远的回忆。
当时,他曾经追寻着卖药郎生前的踪迹,找到了他最后出现过的地方。在仔细的搜寻过后,他找到了一处卖药郎遗留下来的封印。
术士费尽千辛万苦,总算解开了封印,然而里面并不像他所想的那样藏着卖药郎的尸体,而是一只孱弱得近乎濒死的咒灵。这只咒灵似乎是由孩童的怨念所构成,就算饿的快死掉了,也没胆子袭击人类。术士经过种种实验,最终确定了这家伙不堪大用,它唯一的愿望就是出生,在满足这个愿望之前,它无法施展出任何能力。
术士想尽办法满足它出生的愿望,可是那条件实在太过复杂,几乎等同于不可能。首先,母体必须是心甘情愿地接受它,并且愿意生下它,这只咒灵才会进入胎儿的身体。
然而占据了胎儿还不算完,当母体生产时,咒灵由死转生的这个行为会消耗巨大的生命力,没有人能承受得住这份消耗。任何母亲在生下这只咒灵化成的鬼胎之前,都会被活活耗干生命力,衰弱而死。而一旦母体死亡,咒胎也就无法出生,就算术士提前剖开了母亲的肚子将胎儿取出来,也不行。
而在经过了数次实验过后,咒灵居然开始下意识地抗拒术士的行为。它不具备理智,也毫无人性可言。但每当术士想要将它塞进孕妇的肚子里时,它都会拼命反抗,宁可伤到自己也不愿伤害怀孕的妇人。
说来也对,它本身就是无法出生的胎儿的怨念,怎么可能愿意害死其他的胎儿?
最终,在害死了许多孕妇和她们肚里的孩子以后,术士决定放弃这只咒灵。他是在搞不懂卖药郎当初将其封印的原因,难道是看它善良?
术士被自己的想法逗笑了,最后,他将咒灵随意留在了一间疗养院中。他那时占据了一个怀孕的妇人的身体,原本是想试试亲自生下咒灵的,但最后失败了。没有办法,他将咒灵抛弃,又将肚子里的孩子留作他用。
然而现在回想一下的话,如果说谁有可能拥有卖药郎遗留下来的真理之眼,那么就只有他当初无论如何没能掌握的那只咒灵,那个不愿伤人的家伙,它是最有可能得到卖药郎的青睐的!
而算算他抛下它的时间,再比照一下佐治椿今年的年龄,刨去怀孕生产的时间误差,那么佐治椿很有可能就是当年咒灵化作的鬼胎!
想到这里,术士忍不住发出了嗬嗬的低笑。
居然是你
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