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第七百五十四章 洛神赋图(第3页)

“我想,应该是作这幅画时,所倾注的情感与画卷共通,一笔一触,浑然天成,并未经过多少思考加以雕琢吧!”

他煞有其事地说出自己的分析,中年文士脸上随之露出一丝欣赏,潘德说完后看着他,蓦然一惊,后知后觉地反应过来。

“你你你,你莫非就是……”

“如你所见,吾便是顾凯之。”

顾凯之!

这个名字,对于潘德来说,丝毫也不陌生!

他不像乐灵儿全靠天赋和家学,而是自己一步一个脚印学过来的,古今中外的大家们,各自画风的特点与履历,同样是学习内容的一部分。

而在赛尔斯绘画史上,顾凯之这个名字堪称如雷贯耳,丝毫不必吴子道逊色多少。

甚至在某些事情上,顾凯之还要更为闪耀。

在他之前,调丹青而作画者,皆成画工。

自他之后,才成画师!

赛尔斯国画不重形体重神韵,是由他所创。

让无数外国人叹服的山水墨画,只需寥寥数笔,即可勾勒出千里江山,亦是从他开始。

被誉为「画祖」

相传,建康瓦棺寺落成时,他认捐百万钱,闭于寺中一月,于寺墙之上画成一副维摩诘,唯独空出双眸不点。

于是提出要求,点眸之日,第一天来看的人要花十万钱,第二天来看的人需要五万钱,第三天起开始便随意。

点眸当日,瓦棺寺大开寺门,顾凯之笔尖一落,维摩诘像光照一寺,令所有围观的人叹服不已,俄而变得百万钱捐献给瓦棺寺。

人物肖像,飞禽走兽,顾凯之无一不通,无一不精,更是赛尔斯山水墨画的鼻祖,后世画家所用技法神韵,没有哪个不受到顾凯之影响的。

这样的人物,潘德当然要学。

甚至文化课考试的时候,顾凯之在赛尔斯绘画史上的地位和影响,常常都是作为一道简答大题的。

也是从那个时候开始,原本并没有接触过赛尔斯国画的潘德,对这一传承千年的绘画种类产生了浓厚的兴趣。

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