看到李瑶认真了,杨子瑜笑了,“你不知道我很图财吗?你们有了钱,多分给我点,都分给了别人,还轮的到我吗?”
李瑶说:“都这个时候了,别开玩笑了,你以为我们还在学校里?”
杨子瑜说:“这就是胡适先生理论的局限所在了,解决问题是需要钱的,你要是在地上撒上一堆钱,人们肯定是去抢钱了,一抢钱就出人命,肯定是有力气的男人们抢得到,他们抢到了钱,我们女人就只有任由他们摆布了,所以,很多人媳妇都说不上,而个别人有三妻六妾就很正常了。虽然现在民国禁止男人纳妾,可是一些女人们肯定为了钱而去硬贴。所以,史芸的事就很好解释了。我这样说,你们明白了吗?”
李瑶说:“照你这么说,如果曾凡真有了钱,会引来很多女人的?”
杨子瑜说:“那是,你看那些嫁入深宅大院的人可怜,我看她们全是自找的,她们为了钱,可以出卖一切,这和青楼中的妓女没有什么区别。”
李瑶说:“我明白了,看来史芸还有个性,和那些人有本质区别。”
杨子瑜说:“比你强得多,我要是和她呆上三天,她就会明白我说的话。”
曾凡说:“难道信仰了主义,就能解决这些问题?”
杨子瑜说:“对,主义就是在人们的头脑中形成理念,无论外面怎么样,我内心是不会动摇的。这样说吧,主义和宗教有点类似,别的我就不说了,免得你们又要认为我是趁机宣传我的主义。”
曾凡说:“我认为,社会上每一个群体都有自己的利益,而你说的主义是代表劳苦大众的,他们要取得利益,是不是要从现在当权者手中抢啊?”
杨子瑜说:“对!我们想得到利益,而那些占有财宝和资源的人并不想给我们,我们只能去抢,流血和战乱就很难避免。”
看到曾凡和杨子瑜又要热烈交谈了,李瑶说:“真要像你说的,我们就成了当权者了,就成了革命的对象了,可是,人的能力不一样啊,要是让阿忠当村长,曾凡靠边站,他能把村里搞好吗?”
杨子瑜说:“当然理想的社会是有能力的干事多一点,付出的多,回报也应该多一点。可是,很多人会这样想的,我努了力,我得到了好处,我的老婆孩子也要沾光,我死了我的儿子也应该享受待遇,所以,中国的封建王朝为什么几百年就一换,就是开国皇帝是干实事的,可是越往后,皇帝越想享受,于是,有的人就不高兴了,就要造反了,再换一批人,还是这个过程,所以,两千多年来都在上演同样的事情。”
李瑶说:“好了,好了,你快喝点水,先睡觉,你也别自己一张床了,跟我和孩子们睡吧,曾凡都快动心了。”
杨子瑜说:“曾凡比阿强要强得多,阿强也是心服口服的,可是庄叔,我听到村里有很多不服的,他不是把权力都抢过去了吗?好在庄辉很明白事理,要是一般人,他就会把这个官位传给他的,有了钱,有了权,也许不止找一个媳妇。这样,他的家庭在村里的地位继续维持,你们要是待在村里,就继续受他的压制。”
曾凡说:“这个村长的官我并不稀罕,我还是好好教书育人。”
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