白衣公子刚才所说,其实是个哲学问题。
而面对这种推理式哲学,是不能与他辩论的,因为只要是推理,必须有另一个推理的结论作为论据,那么这种推理遥遥无期,上下求索都没有终点,甚至说没有结果。
这一点上,非推理式哲学,就要省心的多。
比如老子“我心之所见”式哲学,你敢让他论证道生一,一生二......
刀和叉,即便是焊接在了一起,也依旧是两种功用,不是一个整体。
所以,从哲学角度来讲,白衣公子把自己也就是人类当成了主体,把这盘食物,也代表着旧日生物,当成了客体。
也就是说,白衣公子这个主体的目的是要消灭客体,但是能够使用的方法只有简单的刀和叉。
他认为,自己必须分析这些怪物,了解它们,然后才能使用方法消灭它们。
白衣公子现在的问题是,时间不够。
在旧日生物的猎杀捕食下,这颗行星的人口锐减,剩下的人食不果腹,居无定所,愈加离散,力量难聚。
所以,他觉得,不等人类分析出这些怪物的弱点,可能人类就会就此灭绝。
当然了,在白衣男子看来,这颗星球就是世界,他们灭绝了,就是人类灭绝了。
这是科学视野的问题,不是他的错。
而白衣公子所有的这些纠结,在八九简单制作了一个他没见过的餐具后,竟然有了一丝明悟。
“好奇特的餐具,简单但却巧用,这是你们那里的习俗吗?”
听到秦昊客气的询问,八九灵巧的夹了一根野菜,吃得吧唧响,顺便答道:
“对啊,这东西叫箸,是我们那里人吃饭的家伙式,我们老祖宗说了,太极是一,阴阳是二,万事万物,到了阴阳平衡就刚好,凡者道之动,不过阴阳互变,否极泰来,这筷子要是一根,那就什么也做不了,两根我能用筷子喝稀粥。”
秦昊点了点头,喃喃自语:
“凡者道之动,万事万物,不过阴阳互变,何必推论!是啊,到了阴阳平衡,就刚好。”
说着,他对着腿姐吩咐道:
“把我的谏言书拿来。”
片刻后,腿姐拿着一个沉香木的盒子,打开来。
秦昊拿着一张绢布,直接扔到火堆里,惊得腿姐叫道:
“啊!公子,你怎么把谏言书烧了?那是师祖给秦王的对策......”
秦昊摆了摆手,笑道:
“老师的对策是错的。阴谋算计,祸水引流,终究不过是一时之计,养肥了异类而已。我们要做的,不该是想着如何消灭这些妖异,也不是把妖异引到他国,而是要想出一个真正的存活之道。
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