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210-220(第4页)

睁开泪眼,诺敏在床榻之下,看到一脸漠然的宝玉,和他手下已经成为尸体的瓦西里。

“额尔敦哈斯,你拧断了他的脖子!”诺敏捂着嘴,压抑的声音都在颤抖。

宝玉撇下了手里的瓦西里,勉强挤出了一个笑意:“公主,他再也不能伤害你了。”

诺敏搂住他的肩膀,嘤嘤哭泣起来,“额尔敦哈斯,我就知道,你是爱我的,你比他们所有人都爱我。”

宝玉阖上眼,任凭女人的眼泪落在自己胸怀,他本该趁势说些哄人的话,让她死心塌地跟自己逃出去,破坏鞑靼部与哥萨克人的联盟。

但他没有,待诺敏稍稍平静下来,为她擦干了眼泪。

“公主,很抱歉,我杀他并不是出于嫉恨与愤怒,而是仅仅不能容忍男人欺负女人。”宝玉平静的话语,透着无情的冷意。

诺敏茫然凝眉,“你一个奴隶,为我杀了驸马,等待你的是哥萨克人的愤怒,你甚至会被千刀万剐,你还说你不爱我?”

宝玉只道:“公主若想证明谁爱你,只需向从前的情郎写求救信,如果谁在婚礼上抢婚,并抢赢了,你就嫁给谁。”

草原人善战好战,遵循弱肉强食的自然法则,抢亲是经常发生的事情。

诺敏心乱如麻,来不及分辨爱与不爱的事,看向地上瓦西里的尸体犹豫不决,“那他要怎么办?”

宝玉瞥了尸体一眼,趁血还没有流污衣裳之前,将他外衣扒了下来。“掩埋在帐下,劳烦公主对外宣说,驸马今夜卧在你帐中,明天我会装扮成他的样子,与您举行婚礼。”

“可是,你们长得一点儿都不像……”诺敏觉得根本糊弄不过去。

“公主,他的胡子遮住了大半的脸,再加上一顶帽子,只露出一双眼睛罢了。其军服制式也与其他哥萨克人不同。只要我以驸马的身份,站在公主身边,不让熟悉他的人靠近,也足以掩人耳目了。”

说话间,宝玉已经拔出瓦西里的匕首,将他黄棕色的大胡子,给连皮一起剥了下来。

之后的事,诺敏全凭宝玉一人安排筹划。为了他好行事,还索要了钥匙,为他解开了铁链。

午夜之时,瓦西里的尸体就被宝玉深埋在了帐下。

翌日一早,侍女捧来了餐食和婚服。

众人见瓦西里就躺在公主身侧,也没人敢多瞧,听从吩咐,留下东西就离开了。

早餐是牛舌焙子、羊杂碎汤、奶酪饽饽和油果子。

诺敏无心饮食,在宝玉的劝哄下,才勉强吃了一点,换上了华丽繁复的婚服。

层叠的裙袍也罢了,最让人难以忍受的是厚重的金质额箍。

上面镶嵌了红珊瑚与绿松石,雕刻着繁复而精美的图案,脑后垂挂了由珍珠与宝石串成的长帘,重如泰山压顶。

瓦西里的婚服是一套簇新的军装,藏蓝色及膝的切尔克斯克外衣外,配有布尔卡羊皮薄斗篷,恰好可以藏住宝玉过于白细的手。

硬挺的外衣还佩有红色领章、肩章和金色花结,腿上穿的是马裤,配了不带马刺的马靴。

作为军服配饰使用的刺刀、匕首及两把恰西克军刀也一并送了过来。

宝玉试了刀刃,很是锋利,满意地挂在了腰间。

祭敖包会是草原人的传统,用宰杀牲口来报答天地神明,再将牲口的血肉涂抹在敖包上,点起篝火,撒酒祭奠。以祈求上苍保佑,赐予幸福。

敖包在草原上不仅是作为道路和牧场的界标使用,也承载了草原人对天神、祖先、英雄的敬意,敖包之中也装有不少玉石、玛瑙、青铜器,是奉献给天、地、神的贡品。

一踏入鞑靼牙帐的领地,黛玉即命人释放了鞑靼俘虏,仅带着亲随十余人,走向了鞑靼可汗。

乌兰楚伦及部落贵族,无一不是身披重甲,再看茜香国林帝及其随侍,都改换银甲,一身茜红纱裙,从彩虹脚下逶迤行来,仿佛天女下凡一般。

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