220-230第13页_穿成糊豆后成了顶流导演_赵庸言

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夜色朦胧,窗外的街道車水马龙。打完电话,边鶴安说：“你在这生活，还好吗？”

“挺好的。”

“你應该更适應中国人的身份。”

徐承熹失笑，“为什么这样说。”

“你是共产主义者。”

徐承熹意外，“您知道？”

“一个人的作品通常能流露一个人的思想、立场。”

“您这种財阀也有时间看电影？”

“財阀不是人？”

徐承熹笑,“我只是覺得您日理万机，没闲心看文娱作品。”

“你真的很自以为是。”

徐承熹坦率承認，“嗯，改正中。”

静默半晌，徐承熹好奇道：“我好奇您的立场。”

“政治？”

“对。”

“无政|府主义。”

无政|府主义是乌托邦，没有统治者，没有政府管辖，最早可追溯至古希腊的犬儒学派与中国古代的道家思想，几乎完全自由，理想、美好、没有等级、但自由过度就会滋生堕落。徐承熹道：“您去过自由城？”

自由城，丹麦的一个无政府主义公社，一个泥泞、混乱的世界，常被人与毒品和□□联系在一起，最初是美好的，可本着平等无歧视的原则，接纳了瘾|君子后，毒|品便成为了自由城最著名的标签。

“去过。”边鶴安幽幽道：“那里的居民懒散、堕落，跟我从小建立的价值观截然相反，但我发现，事实是我有点向往，向往自由自在的悠闲生活。”

徐承熹想到了高考完，就撕卷子撕书的学霸。“或許比起理想，家族更是你的责任。”

边鹤安倏然看她，下一秒目视前方，“你应该知道我为什么羡慕你了。”

“知道。”因为她横冲直撞，尽管被束缚，很多不能做，但仍要去做。“我也知道，为什么你说我跟鹤晟有点像了。”

她看边鹤晟是小孩子，别人看她也是小孩子。

一阵沉默，徐承熹又说：“您是怎么看待朝|鲜的？”

这个问题对于韩国

人来说相当敏感，无异于跟tai湾人聊一统，徐承熹连边鹤晟、河承美、金敏利、芝荷都不问，以免冒犯到人家，

可既与边鹤安聊到了政|治，她就胆大了，直覺对方不介意，若是介意，不会向往自由城。

“跟韩国是一家人。”

徐承熹一怔，片刻之后含笑道：“或許未来有一天，世界的人民都会成为一家人。”

“这个或许的概率几乎为零，不过并非全无可能。”

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