220-230第11页_穿成糊豆后成了顶流导演_赵庸言

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她看一眼腕表，演唱会已经开始半个小时了，她给崔胜澈发消息，“不好意思，欧巴，臨时有事，无法赶上演唱会，下次再约。”

后面紧跟一个期待的emoj.

她叫雨霏等人先回酒店休息，她则与邊鹤晟、邊鹤安二人一起离开，前往餐厅，途中收到了金炎与小骆发的文件信息，她吩咐他们打印出来，“回国后我需要用。”

这次反击，主要是为了告示众人，她不是任人拿捏的软柿子，日后谁踩她，得掂量掂量。

到了餐厅，聊到近况，她提到了最近编写的剧本《自杀研究报告》。“通过三个主人公，讨论人面臨的四个终极主题，死亡、自由、孤獨和意义。”

邊鹤晟说：“别的不知道，但是孤獨的话，可以通过有质量的社交关系解决。”

“但存在性的孤独只能自己面对。”张怡然、杨威、杨晴都面临着存在性孤独。徐承熹道：“这种孤独跟寂寞的人际关系无关，也不是个人內心与自身其他部分隔离的孤独，而是一种根本性孤独，即与生命隔绝，也与世界隔绝。”

邊鹤晟道：“云里雾里的，你打算拍艺术片？”

“嗯。这次的片子，我计划艺术性重于商业性。”徐承熹说，“不过为了扩大传播性，票房，我也要设置很多黑色幽默内容。”

“既为了票房，那还谈什么艺术？”

“没错，如果只谈艺术，片子都不用上映。”徐承熹笑道：“自己拍了自己看就行，但是既然要走向市场，就得考虑大众的审美取向。”

“所以你这是要两手抓？”

“嗯。”

边鹤晟尝了口鹅肝，“看了《上和下》，我发现你是真仇富。”

徐承熹笑了，“我不是仇富，我是不喜欢为富不仁。”

“你爸如果是罗书记那种贪|官，你会怎么办？”

“大义滅亲。”

“你这么铁面无私？”

徐承熹说：“也不是。大义滅亲、铁面无私观点本身没错。但是这个义有多大存在争议，在儒家学说中还有父子相隐，在小事小非上又需要灵活处理。”停顿一下，接着说：“当今社会，这个界限用法治来衡量比较好。”

“你养父暗示监狱里的人欺负崔敏珠，废了她一只手，犯了法吧。”边鹤晟笑着反问，“你怎么不大义灭亲了？”

“你知道了是爹地派人废了崔敏珠一只手？不是我？”

“哥告诉我的。”边鹤晟歎息，“我又误会了你，你不是心狠手辣的人。”

“我是心狠手辣的人。”徐承熹笑道，“只是要视情况而定。至于是爹地派人，还是我派人，伤害已经发生，本质没有区别。

“最后，爹地是不满法律上的漏洞，崔敏珠走关系减缓应有的牢狱之灾，为了替我出口恶气，我自然不能不识好歹对他大义灭亲。”

说到这，徐承熹惭愧一笑，“不过我也承认，大义灭亲这类话，我说得好听，但实践起来很难，也就是言行不一。”

“你这事本身是为了反击，没有错。”边鹤安开口，“何况世上没有几个人能真的大义灭亲。”

徐承熹垂眸道：“我越想越觉得‘冤冤相报何时了，退一步海阔天空’这话是对的。”

“那也得看是什么人。崔敏珠现在看起来云淡风轻，跟你相隔千山万水不方便对付你，但依我对她的了解，她肯定会伺机报复你。”边鹤晟道：“她老公在中国发展业务，还参与娱乐圈的项目投资，我想，正好方便讓你吃苦头。”

徐承熹说：“你很了解崔敏珠？”

边鹤晟看一眼边鹤安，低声说，“她从小就一幅识大体的样子，但有一次我们去春游爬山，有个女生幸灾乐祸她爸爸和情人的事闹得沸沸扬扬，她面上不介意，等我们爬到了山顶，她就把那个女生推下了山底，幸好那孩子命大没摔死。那个时候，她好像还在读初中。”

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