为了谁先谁后的问题,他们甚至打了起来。
最后因为窦大郎那边多是窦氏的族人,他们团结对外,把并不是一条心的楚人按了下去。
超市里。
周梨举着手机,记录下这一幕。
系统问:“你不管管吗?”
周梨在心底回复说:“《跨位贸守则》第一条,谨记我们是来做生意的,不是来干涉异界内部民事纠纷的。”
系统:……
有种既欣慰又无语的心情。
昭长雁有些好奇周梨手里的仙器,但还没来得及打听,周梨便收了起来。
因为窦大郎和冼三娘进来扫货了。
其余越人要么在外面拦着楚人,要么进来跟周梨以物换钱。
大抵是周梨收了两次跟木有关的物件,越人以为她偏好草木。
于是收银台上出现了包括但不限于木棍、扁担、箸(筷子)、搓衣板等木制品。
周梨:……
这些都是普通的木材,压根不值几个钱。
越人一听,这价钱卖了亏了,还不如留着继续使用。
这时,冼三娘大胆猜测:“或许,我与乔四娘的物件值钱,是因为木材、技艺以及年份。”
乔四娘的簪子是祖传的,年份高,但是技艺并不复杂,所以便宜。
她的木盒,准确的说是漆盒,采用了螺钿工艺。
所谓“螺钿”,是指将贝壳磨成薄片,然后镶嵌进漆器、木盒、乐器等物件里。
越人不敢向周梨求证。
“女,你姼公(外公)给你的镇纸呢?”大越妇人问她身边的孩童。
五六岁大孩童正低头揪身上的山蚂蝗,闻言,转身去扒拉背篓。
没一会儿,就拿出了一块长方形条状的木制品,递给母亲。
妇人赶紧呈给周梨。
系统一扫描。
【紫檀诗文镇纸】
年份:196年
产出日期:公元762年
持有人:窦女
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