90-100第35页_渡平城_树莓的黑暗意志

红石中文网>渡平城 > 90-100（第35页）

拓跋聿目光微红，种种复杂的情绪涌上心头，被迫挡在生死之间，爱恨嗔苦，越不过半点。

“你们两个，都不要……以杂事烦心，”冯芷君摇摇头，心有所感般，伸手摩挲出自己的白菩提珠串，攥在手中，“……人世苦海，你们，同舟共济罢……”

至于她从前的功过是非……

留给后人评说好了……

对亦对，错亦对，直指人心，世上谁知谁是谁。

生也生，死也生，见性成佛，天下我明我非我。

安昌殿内，冯芷君卧于榻上，生命的最后，她朝绣着连珠菩萨纹的帷帐伸出了手，没有人知晓她看见了什么。

口中喃喃：

“河汉、河汉、非可乘槎而上……”

朔鼎八年二月，丙戌，太皇太后薨于安昌殿，当日雀雉集聚太华殿外，荧惑飘摇。

帝大恸，礼逾所制。

……

飞衣招魂，漆棺绘彩。

象征着天子权柄的王钺涂饰在她的外棺上，绳索牵拉着棺椁引入墓室，厚重的石封一条条往上加垒，隐喻着孔雀明王的浮雕没入黑暗。

孝服逶迤，银山飞雪，平城纸贵，香火焚天。

巍巍天地皆作素，团聚方山永固陵。

封土堆积，六十丈短长极尽哀荣，松柏之外，是她伴随了一生的平城。

沉重的棺椁无法抵抗腐朽的侵蚀，厚厚的黄土掩埋不了生命的抗争。

熊熊烈火在萨满的祭坛上，扭曲着她与她的面容。

而历史，把重担交在了她们肩上。

【作者有话说】

本章用典：

她舍玉堂金马去，雀留青台缘山空。：改自历史上冯太后残诗‘青台雀。青台雀。缘山采花额颈著。’

‘对亦对……天下我明我非我’：出自《再生缘》

荧惑飘摇：暗喻君主离世

飞衣招魂：飞衣，即招魂幡，马王推出土的辛追墓T形帛画就是飞衣的一种

王钺：周天子下葬棺椁上会绘制王钺，此处是我杜撰

封土六十丈：是国君下葬的礼节，历史上冯太后的封土也是这个规格。

聪明的读者应该已经发现了，冯芷君的人物意象是孔雀。

在佛教典故中，孔雀明王吞吃佛祖肉身，激发佛祖杀心，后佛祖被劝阻，遂作罢。

历史上冯太后的甬道石券上也确实是孔雀。[狗头]

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。