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190-200（第28页）
至于所见所闻的那些各地民生民情——
“房相公修《晋书》，曾在宣帝一篇之中说到‘天地之大，黎元为本。邦国之贵，元首为先。’
当初吾不解其意，如今再读，倒有几分所悟了。”
已经有了小少年模样的李承乾如是道.
汉宣帝时空。
那些数十年如一日、世代义务守卫边境的护边员让他陷入了久久的思考。
——是什么让他们忍受孤独、不辞辛劳、毫无怨言地戍守在漫漫边境线上呢？
刘询扪心自问。
他能给予自己的答案无非也就是——
“这便是那所谓的民族认同、为国奉献吧？”
要如何才能让大汉的子民也有如此的心态与行为呢？
刘询自知无法推行后世一般的政体与政策，但他知道天子驭民该有的手段——纵然如今的黔首已经因为天幕开阔了眼界，但归根结底黔首所求的都是同样的东西。
“驭边以民，民在而边境在，唯有汉民所在之地才是大汉所掌控之地。”.
各时空的许多平民，也跟着云青青好生长了一番见识，既见识了现代化的大都市，也看到了偏远的小山村。
除开那些异乡的景色与风俗人情，他们最大的见识便是看到了一个国家的朝廷应该是什么样的。
“尽力让所有人都吃得饱穿得暖，让孩子们都有机会读书识字。”
“遇到天灾，应该调配各地人力物力，尽力救治百姓，而不是视若无睹。”
“遇到人祸，会彻查到底，就算是高官也要因为个别平民的死伤而付出代价。”
“老有所依、幼有所长，鳏寡孤独、皆有所养。”
……
“原来朝廷应该是这样的？”
“那为何我们的朝廷不是这样的？”
有许多人——原本浑浑噩噩、愚昧无知的人——发出了这样的疑惑。
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