130-140第15页_邪神不在乎_丙去

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换做别人面对这进退不得的场景早就焦虑起来了，但对渡鸦来说并不是什么难事。

比这还要极端压抑的实验都经历过了，在打破墙之后，压在身上的担子徒然一松，很多人其实比起畅快更多的是茫然，这时候的停滞更能让他们平复自己的心情。

因为自我认同是人类，所以在破墙后不管是荆棘还是渡鸦都套回了人类的外表，模样大多是他们记忆中影响最深刻的脸——没人知道这张脸从何而来？起码此刻属于他们自己。

渡鸦的人武器不离手，但他们会躺在废墟上或聊天或欣赏风景，将残破不全的记忆相互对照，拼凑出一个个曾鲜活活在过去的身影，可更多的时候他们只是单纯躺在那儿，什么都不说。

至于荆棘就更无所谓了。

他们依然按照之前的作息，准时在早晨集合在圣女身边，虔诚而庄重地单膝下跪，双手合十。

有荆棘从他们血肉中长出，痛苦让他们的表情扭曲，似笑非笑，似哭非哭，只有在这种时候他们才敢去触碰过去的回忆，或在痛苦中大笑，或在痛苦中流泪，他们是痛苦的信徒，以这种方式让自己感受活着的重量。

而作为他们的领导者，圣女向来不语，只是一味地坐在荆棘编织的椅子上，半垂着眼帘，柔和地注视着眼前的一切。

她已不再需要向痛苦寻求活着，因为她已经成了痛苦的化身，痛苦对她来说就像呼吸一样熟稔。

在光线暗淡的废墟上，圣女面容模糊，她的面前是各种各样的信徒，这画面让张卓产生了一瞬间的恍惚。

他想起很久之前，在某一次失败的实验中差点被众人推上神座的圣女。

那是一个用忍耐痛苦的程度去衡量价值的国度，伤害被视为恩赐，死亡则是被唾弃的不忠。

这对崇尚痛苦的圣女来说应该是最好不过的实验了，她却罕见在苏醒后表达了自己的愤怒。

“如果连痛苦都被玩弄，那我们究竟从何寻找存在的意义？”圣女蹙着眉，她看着路上因为崇尚痛苦而身残体缺、面容麻木、衣不蔽体的人群，她闭上了眼，良久才说——

“这不是痛苦，这只是折磨。”

那时的张卓虽然与圣女达成合作，但始终无法理解她的教义，他觉得圣女某些时候和那只乌鸦一样，都拥有非人的冷漠，所谓痛苦不过是让她披上名为人的伪装。

可后面张卓才明白，圣女追逐的痛苦更像是对无望者的悲悯。

她赐予所有的痛苦，都是那些不愿死去，却又徘徊迷茫，深陷内心折磨的人，她的信徒每一次感受到痛苦，她都会承受同样的痛苦。

她用这种方式无声拥住她的信徒，轻声细语地在他们的灵魂耳边低诉

——我与你同在。

圣女收拢了他们的迷茫，正如他们站在她身前保护她，她也一样站在他们背后支持他们。

她用这份悲悯，成功让那一国的人都放弃了无谓的折磨，转而寻找生活中更值得在意的东西。

——只为让那垂眸的圣女再少受一分无谓的苦痛。

在这个死气沉沉的国度，她的存在竟让人们焕发生机，一如在荆棘上绽放的花。

可人声鼎沸下，圣女的地位一再提高，她被人群簇拥着想推上神位。

圣女无数次拒绝了他们，但如实验设定的弊病怎么可能那么轻易被说服。

不出意料，在被冠上神明称呼的那一天，实验被乌鸦亲手结束了。

他无法忍受他们拙劣的模仿却冠上祂同样的称呼。

这次实验对乌鸦来说是极其失败的，但对张卓来说，却是真正信任圣女的开始。

她太温柔了，以至于当初张卓甚至担心在包厢里圣女无法扮出那凶狠的模样。

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