第132章第1页_在北宋写小说养家_李七郎

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虽然捉婿乐子多, 但各家各户的壮丁都不是白养的，捉了一个多时辰便鸣金收兵，圆满结束了。

姐妹俩难得收拾打扮, 出来一趟, 自然不会很快便回家。

今儿个正好是十六有庙会, 乘着时间还早, 看罢捉婿，杨蔓娘姐妹俩又打了辆牛车，转道儿去了大相国寺逛庙会。

逛庙会, 是大宋民间百姓除了去逛瓦子以外，最普遍的休闲娱乐和做买卖的方式，有点儿像现代早些年时候农村的商品交流会。

在汴京, 每月逢初一、初三、初八、十五、十六, 这五个日子，城内所有的寺庙都要举行庙会。而其中规模最大, 货物最齐全的便是大相国寺庙会了，若用现代的方式来形容的话，这里的占地有差不多一个半鸟巢那么大, 能一次性容纳上万人。

之前, 杨蔓娘姐弟三人租住在保康门街的时候，闲暇时间就喜欢逛大相国寺的庙会，后来搬到观音桥，离得远了才不怎么来了。

从前大门进去, 随着大批的逛庙会的人群, 拜佛上香完了，出来便是天王殿和资圣门的庭院，这里临时搭起各种各样的彩色帐篷, 穿着短打，收拾的极为利落的小贩们，支着油锅，烤的焦香冒油的签菜滋滋儿作响。

卖小食油糕的，卖糖果子的，卖小吃冰引子的，叫卖声此起彼伏。

“赵婆婆签儿菜！酥儿印！五香肉！好吃不贵！”

“洗手蟹！洗手蟹！都是一大早捞上来的哩！鲜蟹剁块儿！黄酒腌渍，现点现吃呦！”

“解暑的冰雪冷元子！蜂蜜足足的嘞！”

出来半日，又坐了好久的牛车，肚子也开始饿了。

杨蔓娘姐妹俩索性在小摊上要了十几串签儿菜，吃了两碗裹着蜂蜜，冰冰凉凉的冰雪冷元子。

临走时，又要了一份有些像爆米花的炒糯谷，拿桐油纸包着，挽着胳膊边走边吃。

往里的大殿前面，为了聚集人气，也临时搭建了巨大的乐棚，专门请来好些勾栏瓦舍中有名气的卖艺人，表演杂耍和傀儡戏。这不花钱的热闹，着实吸引了不少看客驻足，许多逛庙会的小郎君和小娘子都在小食摊子上买了吃食，用桐油纸裹着，边看杂耍边啃。甚至，还有许多住在附近的老人，一吃罢饭就领着孙辈儿带着小凳前来占位置。

庙会的大相国寺寸土寸金，大殿周围的廊庑，摆的全是各种各样的露天地摊儿，摊主们或席地而坐，或坐在小马扎上，摇着蒲扇，热情的招揽客人。

有那卖书籍图画，文房四宝的、卖土特产香药的，卖衣裳首饰的，卖屏风草席和农具马鞍的。

还有各家庵堂里的师婆师姑们，也组团儿来凑热闹。她们占据了大佛殿两边儿的回廊，售卖自己庵里制作的丸药，头面、鞋样儿、抹额、幞头，竹伞和帷帽。

杨蔓娘姐妹俩看了一场杂耍和一场花式蹴鞠表演，买了一小篮子杨梅。之后，又在一个高丽人的摊子上淘了一只葫芦笔筒，又从师姑师婆们的摊子上，买了一把做工考究的青竹伞和两顶防风的帷帽。

逛了将近两个时辰，才随着人群，慢悠悠的往寺院的后门走。

当然，寺院后门口一片儿，也是庙会的范围。也有无数搭着彩色的帐篷，卖各种舶来的珍奇异兽和本土的猫狗兔鸭之类宠物的小摊儿。

老三杨盼娘一出门，便指着大树下的摊子，一脸兴奋的道：

“大姐，你瞧！有卖鱼儿活的摊子嘞！”

所谓鱼儿活，便是专门兜售金龟、玳瑁龟、灵龟、绿毛龟和金虾这些生活在水中的宠物的摊子。

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