第51章文化分水岭第2页_新时代艺术家_书荒仙人

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比如大圣和江流儿，五百年前是师徒，现在关系转变，是一个很有意思的设定。

再比如沙僧反对大圣变革，猪刚鬣选择支持，小白龙中立偏向支持，代表不同的立场。

也有很多扩展空间。

金蝉子早就不满如来，小白龙所在的龙族和天庭关系危机。

小白龙的龙族背景，又可以和《哪吒》共用世界观。

当然，引导归引导，片方不会承认这种对号入座。

因为会限制第二部的设定。

沈三通想要构建一个全新的神话宇宙，西游五百年后只是一个锚点。

他的野心不只是五百年后，想把洪荒、封神、西游全部囊括，一网打尽。

《哪吒》可以放在这个电影宇宙之下。

他还打算截取抵抗域外天魔五百年中的一个时间段，做一个关于二郎神的故事。

参考《壮志凌云2》。

域外天魔侵染了某个大荒小世界，这处小世界遭遇灭世危机，进入其中有境界限制。

所以二郎神培育了一批年轻的修士，哪吒或者大圣也可以培养一批。

双方或三方形成竞争。

最后，小世界出现巨大危机，二郎神亲自出手。

一个分身，跨越了两个境界，解决了最终BOSS。

二郎神化身出手跨境战斗，可比《壮志凌云2》F14跨代对战俄制苏57隐身战机要合理多了。

如果二郎神第一部成了，可以出二郎神前传。

如何反抗玉帝，将之纳入“战天斗地”神话大宇宙。

至于二郎神逗比之类的脑残设定，沈三通是完全不会采用的，自我封印，自我阉割在他这无法理解。

沈三通眼里：我二郎真君就是牛，舅舅是天帝，祖师是三清。三界有魔物，为了拯救世界，我特训一批人，完成不可能的任务。

这才是他眼中的杨戬，清源妙道真君。

沿着二郎神的脉络，沉香也可以做出来。

其他神话人物也能沿着“战天斗地”统合在一个世界观内。

而且整体丝毫不牵强。

因为中国神话本来就是一部和自然抗争的历史。

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