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250-260(第6页)

谢镜清问:“什么佛经故事?”

“传说有三位太子到山中打猎,看见一只母老虎带着很多只小老虎,因为饥饿难耐,母老虎……咳咳……母老虎就想将小老虎吃掉,三太子萨埵便支开两位兄长,独自卧倒在母老虎面前,让对方吃了自己,从而放过小老虎。可是母老虎已经饿到没有力气吃他,他只好用锋利的木头刺伤自己,再让母老虎饮血,恢复力气之后……咳……跟小老虎群一起吃掉他。后来他的两位兄长找过来的时候,他已经只剩下了一堆尸骨。兄长转而禀告国王及其夫人,一家人抱着他的尸体哭完之后,就收拾了遗骸拿回去修塔供养。”

故事太长,祁方隅说起来很是费劲,清了清嗓子,继续道,“这个故事,讲的是佛祖释迦牟尼的前世,意在歌颂祂为了挽救生命而甘愿牺牲自己肉身的善行。”

谢镜清听完,没有急着对这个故事作出评价,而是道:“我有两个地方想不明白。”

祁方隅道:“哪两个地方?”

谢镜清说:“第一,三太子萨埵进入山中的目的既然是打猎,为什么要救下身为猎物的老虎?第二,三太子萨埵主动卧倒在面前,母老虎也没有吃他的力气,先前为什么又有力气去吃小老虎?”

在他看来,前后动机与行为是非常矛盾的。

“这是个好问题,但是我也不知道答案。”祁方隅道,“我只知道据说母老虎恢复力气后,想起吃了三太子萨埵的事情,还感到非常难过。”

谢镜清说:“这能列为我第三个想不明白的地方了。”

老虎进食,就像人吃家禽一样正常,且不说它会不会因此感到悲伤,就算会,那跟鳄鱼的眼泪又有什么区别?

祁方隅道:“传说里的故事,本身就具有一定的幻想程度,在真实的事件中糅杂理想的精神信仰,在虚假的故事里编造渴望的崇高思想,算是一种普遍夸张的表达方式。”

谢镜清说:“那它的可能性高吗?”

祁方隅道:“就目前来说,这个佛经故事的可能性是很高的。”

三太子萨埵想要狩猎,母老虎想要食子,他们的初衷并不同,只因为三太子萨埵的心软,将自己从狩猎者变为被狩猎者,才拯救了母老虎,也拯救了所有的小老虎。

如果换算到他们现在所扮演的角色……

谢镜清微微抿唇,问他:“这个故事,叫什么名字?”

祁方隅的思绪被打断,认真想了想,道:“我没记错的话,是出自于佛经故事《贤愚经》卷一中的《摩诃萨埵以身施虎品》。”

谢镜清却没声儿了。

祁方隅一次性说了太多的话,也有点儿超负荷,靠在洞壁上缓了会儿。

山洞寒凉,风雪飘飘,火焰摇曳。

不知道过去了多久,谢镜清忽然道:“方隅。”

祁方隅差点儿就睡着了,听到他的声音,强打起精神来,迷糊地应了一声:“嗯?”

谢镜清说:“你不觉得这个故事,跟我们现在的情况很像吗?”

祁方隅估计自己的体温又升高了,因为他现在疲累的次数越来越频繁了,哑声道:“单就我们现在得到的线索,确实很像。”

谢镜清却道:“我的意思是,它对应的每一个角色。”

祁方隅抬手揉了揉太阳穴,“这个我还没有想好,现有的信息太多,我——”

谢镜清打断道:“你还记得我受伤的手腕吗?”

祁方隅不敢点头,怕脑子更加昏沉,“记得。好点儿了吗?要不要再用烈酒消消毒?”

谢镜清没有回答,而是直接撩开兽皮衣,露出底下的肌肤。

祁方隅以为他是想给自己看看,让自己放心,然后开心一点,毕竟谢镜清的脑回路向来比较直白,他也确实会因此而感到开心。

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