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第122章(第3页)

那之后,鬼王还是会时不时去看看固慈和谚世的现状,就看他俩一直憋屈地待在玲珑阁,搞得鬼王心里也很不舒服。

于是祂不再去了,想着等两人解决完那些事祂再去。

而祂在家里待久了之后,和后土娘娘接触的便就多了。

那位温柔包容的神明不仅不排斥鬼王,还给了祂许多想都不曾想过的关心和爱护,就如同人类所说的那般,后土娘娘就像一位慈和的母亲,将鬼王从执念中拉了出来。

不知不觉间,祂心里本就平息了许多的郁气也散了许多,感觉到了从未有过的欢乐和久违的自在。

后土娘娘说没有谁能规定其他人是善还是恶。

所谓善人和恶人也没有绝对,或许有的人对你不好,对其他人却很好。

有的人对你很好,对其他人来说却是罪大恶极。

而在后土娘娘看来,罗酆山鬼王是个很好的神明。

或许是娘娘太温柔,或许是固慈和谚世的交好给了祂底气,总归鬼王真的渐渐放下了自己对其他神明的怨。

不是祂不好,是那些排斥祂的神明没眼光。

祂想着后土娘娘能接纳祂,固慈和谚世肯定也会接纳祂。

于是祂决定去和这两位神明结交,但当时天劫将至,祂便先在罗酆山准备渡劫。

然而等祂渡劫后回到人间,却发现固慈和谚世用力量铸造了神器【生死簿】,还躲在书里休养生息。

祂既心疼两个孩子的遭遇,又觉得好笑,便将他们带回了山。

果不其然,固慈和谚世并不排斥祂。

虽然谚世总和祂斗嘴干架,但却并非出于厌恶,而是因为不爽祂和固慈关系好。

这种平等亲近的相处方式,让祂心里再没有阴霾。

之后祂还在后土娘娘的提议下创建了地府,有了越来越多尊敬爱戴自己的下属,祂也重新找回了性格里的活泼开朗,过的越来越自在。

然而这一切,都在一次去人间庙会后被打破了。

恰逢年节,人间各处都在举办庙会。

他们朝神明祈祷,感谢神明对自己的护佑。

然而人类们所祭拜的神明,不止有真正为他们付出过的人神固慈和后土娘娘,还有许许多多已经离开此界的神明。

他们将现世太平和妖魔被除归功于那些神明,将死后安息也归功于那些神。

可创造地府,给了魂灵栖息之地,在人间有妖魔作祟时出手的都是祂这个酆都大帝。

但就是因为祂是阴间之神,人类就把他归为不详,归为忌讳,从不拜祂。

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