我认为,全女社会中,女女最初的联结是母与女儿之间,生命的来源是母,女人能做出“是否要生育”这一决定既是母权,女生育是在行使母权(母有想让谁存在谁就能存在的权力),女不生育也是在行使母权(母有想让谁不存在谁就不存在的权力)。如生育,母是新生命的第一责任人,行使了权力的人要承担相应的义务。母权关乎于不想生育的人的决定权、愿意生育的人的自律和责任意识,还有社会对滥用母权之人的监督甚至惩罚。
我知道这和那些“母系博主”口中的母权不一样,既然不一样,那各位干嘛听牠们的不听我的?
母权概念亦可以利用,如虜哭诉“都是结构性压迫我有什么办法”,就可以用母权来反击,“母有决定生命存在与否的权力,你不屙难保,压迫你的结构就根本不会产生”。通过强调母权强大,来把躲在男人裙子底下装失能受害者的虜拽出来,撕开牠们“无能为力”的假面,揭露牠们”维系男权“的事实。
至于那些宣称“母权是让女儿跪拜母,是女性大家长控制一切”的人,建议和宣称“女权是男女平等,是女性性/解/放自由地纳畸疤”、“雌性竞争是梳妆打扮美过别雌,是争夺雄性的喜爱”的人埋一个坑里。
各种各样的说法都会有,哪种说法对己方有利,希望大家有自己的判断。
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“女人最大的敌人不是男,而是爱男女?”
关于这个问题,我不想说太多,因为爱男女的行为会胜过我的千言万语,想知道答案,就去观察他们吧。
“女权不该把矛头对准女人,所有女人应该团结起来对抗男权。”
没错,团结对,团结好,我愿意团结,是爱男女不愿意,你来找我让我团结爱男女,我还能跟你温声细语地解释两句说我做不到,你去找爱男女,让他们来团结我这个希望他们家难保尽快死亡(最好惨死)的女/拳试试看是什么结果。还是那句话,爱男女的行为会胜过我的千言万语。
我很不爱举这种例子,但似乎不举这样的例子有的人就是想不通——汉歼可以向red军投降,接受改造、洗心革面、重新做人,但没有red军会包容汉歼给yellow军带路的行为。枪毙汉歼的事,red军没少做,你能因此说red军不团结同胞、不爱国吗?
把上面的例子换成女歼和女权再看一下。
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暂时就想说这么多,我希望我讲得够清楚,如有不清楚的地方,欢迎大家在评论区讨论。
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