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50-60(第7页)

她们靠着自己琴棋书画的本事,反而在纺织业占据地位。打造属于自己的一片小天地。

从前还有人敢看不起她们,如今各个都觉得她们了不起。

还有大部分普通出身的女工,有的人靠着自己在纺织厂学会修纺织机,成为纺织机师傅,开了自己的铺子专门修机子,自己成了掌柜。

除了正规女工每个月拿固定工资,还有一些因为家庭原因靠着缝缝补补过日子的妇女,也有了自己的活计。不再依靠男人。

甚至有的妇女因为无法忍受与丈夫离婚,自己靠着洗衣服,攒下钱学新纺织机的技术,成为纺织厂一名女工。已经在镇北府买下属于自己的一套院子。

或者有的心灵手巧的女子靠绘画投稿,投到商务府旗下的设计部,被采纳后一夜之间翻了身。

大量女子能够自力更生,使得岐北以穆先生宣传的女子亦可当家的言论得到了具现化的验证。

不仅成为年轻学子们津津乐道的讨论的课题,学子们更是以勤劳女工的形象,创作作品,投稿香香馆。

一时间香香馆多了成批成批高质量的文稿。

甚至关于荒北纺织厂女工的故事还传进京城,引起官家千金的关注。

由于荒北商人带来的影响力,使得京城不少人开始对千里之外的荒北感到好奇。

前太子,雁南王的管辖的地区到底有多发达?

每次京城流行点什么,基本都与荒北有关。使得不少自诩京城派锐气受挫,认为国都的影响力居然开始不如一个边境地区。

于是有心的人效仿香香馆,开了一个更有文化的名字叫雅颂阁。

雅颂阁同样广招故事,想压过香香馆的风头。

可这些年轻的京城学子们,哪里知道香香馆的存在本来就是娱乐人的生活与丰富精神内核。

必须的是吃饱喝足才能时间寻找爱好。

香香馆当初只是一堆闺中千金讲故事的地方。清闲自娱自乐的地方。

现在之所以变得那么出名,还是因为荒北的闺中千金已经不再满意只讲故事,纷纷走出家门,通过自己的学识成为女工文书,要么成为邮局管事。

真正走入基层与基层打交道。

而雅颂阁尽管名字取得好听,写出的东西都是狗屁倒灶,不接地气的东西。刚发出去不仅没人问津。

还被卓府为首的公子与小姐取笑,四体不勤五谷不分,望文生义的一帮人。

最后卓公子以骈文的方式嘲讽雅颂阁高高在上的天龙人。

雅颂阁出的文章被这么一批评马上就登了香香馆的评文头条。

使得荒北的读书人,开始对京城的读书人有些祛魅,他们地方的人好歹没有脱离基层,然而京城的人似乎与他们不一样。

何况荒北的读书人因为南青创造的良好的民生环境,让他们的思维与认知逐渐与京城人拉开。

原本岐北还在纠结穆先生的宣传,此刻也被京城人的雅颂阁吸走注意力。

发现京城人变得如此荒唐,朝廷也不管,而且未来这些京城公子哥可能还会担任朝廷要职。以后的大姚要在这帮虫豸手上,迟早要完。

反而荒北才是做到了理想中实事求是的地步。

荒北的文人士子开始反思,自己是不是对雁南王的要求太高?

真正不睁眼不知道外面的世界。

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