第五百五十六章六度遍吉，大菩萨真身第1页_我在末日文字游戏里救世_铸剑师兄

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阎神所留之物，林寻兜里的‘一种’，包括武皇帝获得的‘一芽’应该都具备净化恶念、遮蔽天机的效用。

武皇帝有着甘露滋养的‘一芽’的净化效果，就绝不会堕入极恶，当然前提是不主动作死去呼唤极恶神佛。

但遮蔽天机的效果再牛逼，也不能使自己近在敌人眼前而敌人却查无此人，故而大菩萨才会说自己堕入极恶后武皇帝不得再呼唤祂。

当信德的极恶大军兵临城下时，此刻最正确的做法应该是带着‘一芽’跑路。

不过武皇帝显然不肯放弃朱赤，选择了再次冒险一搏。

在武皇帝黑化后有一个疑点。

武皇帝随着黑化程度不断加深，成为恶神的代行者，欲前往蓬莱除去道家仙尊没什么问题。

这是恶神的一贯手段，令统领国家的君主成为自己的代行者，继而开始上门钓鱼。

而武皇帝黑化后就忘了‘一芽’的效果与来历，甚至无法察觉手札上之前关于‘一芽’的记载也没什么问题。

阎神留下的神物具有遮蔽天机之效用，要是写日记就能暴露这玩意，那一芽与一种也未免太差劲了。

甚至无论是武皇帝，还是大菩萨，只要是堕入极恶之人，即使持有此物也无法发觉异状，只能感受到看着不顺眼，佩戴着不太舒服，下意识的就想要远离或是遗弃此物。

但武皇帝堕入极恶后确实有一个疑点。

武皇帝黑化后呼唤大菩萨欢好行乐，大菩萨赐予武皇帝一道请神咒与一条红绳。

而后武皇帝后来嫌‘一芽’戴着太难受，就把神物又转赠，其实是返还给大菩萨。

如果大菩萨确实堕入极恶了，肯定会觉得这玩意不顺眼，戴着十分难受，多半不会收下此物。

而且根据御札记载，两人往后时日的欢好都是大菩萨被红绳捆绑束缚，反抗挣扎却无法挣脱束缚……这到底是两人在玩SM，还是另有玄机？

林寻眼中字符闪烁，缓缓道：

“有没有一种可能，大菩萨也修习了类似于过去身神通功法，后面被捆绑play的其实不是极恶大菩萨，而是还未完全堕落的真身？”

“因为真身被极恶大菩萨发现了，所以才用这种方式折磨真身？”

“而后武皇帝返还的‘一芽’其实不在极恶大菩萨手上，而是在真身手上？”

“也正是因为‘一芽’又回到了大菩萨手上，才使得大菩萨真身能挺到现在？”

以上都是林寻的推测，虽然看着合情合理，但还缺少了最关键的一样证物。

没有这件证物的话，他不敢太过冒险的召唤菩萨大BOSS下凡。

要是自己推测错误，根本没有这种事情发生，纯粹就是两人喜欢玩SM，那自己又打不过大菩萨，只会白白暴露。

自己是极乐西天的通缉犯，如果暴露的话，追杀他可不止一位右胁侍大菩萨，另一位左胁侍大菩萨肯定也会拍马杀过来。

甚至是主神祇极妄恶果亲自出手干掉他也不是不可能。

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