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第四百三十七章 金乌求入劫，龙场渐悟道（第5页）

就岳不群目前的眼界来说，世界的缔造者，并不一定就是世界的拥有者，大道的阐述者与编织者。

这是两码事。

如同盘古开辟的世界不属于盘古，最初造物主笼罩的世界，也并不属于最初造物主。

“好！那贫僧就静候佳音了！”大黑天也不催促，虽然现在他和岳不群在聊大劫之事，但其实距离引发大劫，进而引动诸多不详之神来攻，还有相当长的一段时间。

长或许有万年之久，短也该有千年左右。

除非那条守门的大章鱼出现变故。

……

华山，知守堂，王守仁正在读书。

最近有几个华山弟子，从一些书商那里，购买来了一些书籍，送到他这里。

王守仁终于看到了昔日师父岳不群，在他眼前一晃而过的‘传习录’。

知晓此书与何人相关时，他心中是感觉古怪的。

但看过之后，却感慨无限。

进而引发了一系列的疑问与思考。

他决定下山。

去龙场感悟一番，去世间游历一场。

虽不能感同身受，却至少同走一条路，多一些更贴近其的感受。

很奇怪，这世上同名同姓同经历的人有很多。

但王守仁，却没有找到他的‘同位体’。

世间唯有他一个‘王守仁’。

其它融入的世界里，要么这个名字代表的那个人，已成传说。

要么便是还未降世。

亦或是一部分的人物、故事能够对应上，但具体的时间节点，却有不同。

比如同有数个岳不群出现，本应该在同时代，再对应出几个王守仁来。

实际上，有的岳不群生于明早期，有的却是在明晚期。

虽都在大明朝的时间段上上演注定的故事，但却并不固定在一个时间点。

贵阳西北七十里，修文县治，龙场万山丛薄，苗、僚杂居。

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