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第四百二十八章 谁是魔鬼?谁没灵魂?(第2页)

英诺森十一世说的“监护制”是西班牙人胡编出来的,目的是证明他们在新大陆的殖民统治具有合理性。

法兰西国王看着萨缪尔·尚。

这位法印混血的印第安部落酋长立即对罗马教宗道:“爸爸,您说我们印第安人智力低下,应该被智力较高的人统治?”

“当然了!”英诺森十一世点了点头。

这个五十多岁的印第安人微微一笑,开口就是流利的拉丁文:“那么就请安排一场比试,我代表智力低下的印第安人,挑战高智力的西班牙国王卡洛斯二世。如果卡洛斯二世比我聪明,那么我们印第安人的确智力低下。”

法兰西国王看着英诺森十一世,“爸爸,要不然让卡洛斯和他比比?”

教宗心说:你个法兰西国王也太缺德了吧?居然让这个拉丁文说得那么流利的印第安人去和卡洛斯二世比聪明……这不是羞辱西班牙人吗?

“卡洛斯二世不在这里,”教宗说,“这样的比试没有可行性。”

教宗当然不能说卡洛斯二世是个傻子……

“那……我能和教宗爸爸您比一比智力吗?”萨缪尔·尚问。

“和我?”教宗脸色都沉下来了。

法兰西国王却问:“你想和教宗比什么?”

“比数学怎么样?”萨缪尔·尚说,“我虽然是一个愚笨的印第安人,但是我却自学了数学,已经读完了笛卡尔的《几何学》和沃利斯的《无穷算术》,但还是有一些地方不太明白,希望向欧洲最有智慧的老人——罗马教宗请教。”

“真的?你真的懂数学?”法兰西国王显得非常感兴趣。

“陛下,”外交大臣克鲁瓦西侯爵接过话题,“萨缪尔·尚不仅是一位酋长,他还是魁北克殖民地学院当中的数学老师……而且他还精通力学,这一次漂洋过海来欧洲的芦苇船就是他根据力学原理设计并亲自监督制造的。”

“哦,还是挺聪明的……爸爸,您看他的智力……”

“他的智力没有问题!”罗马教宗又不傻,和一个自学成才,读完笛卡尔的《几何学》和沃利斯的《无穷算术》的数学老师比智力……这不是自取其辱吗?

“萨缪尔,你有信仰吗?”法兰西国王问。

“陛下,我是一名基督徒!”萨缪尔·尚回答道,“不过并不是所有的印第安人都是基督徒……我们有各种各样的信仰,而且我们认为信仰应该是自由的,不能强迫的,虽然有越来越多的印第安人正成为天父的信徒,但我们依然认为应该平等对待其他没有信仰天主的人。不能因为他们拥有不同的信仰,就将他们视为非人类。当年耶稣·基督降临时,世间并没有基督徒。难道基督会认为那些不信仰他的人就不是人,就不值得拯救,就不是天父的孩子?”

罗马教宗被这个印第安人说得哑口无言!

萨缪尔·尚接着又说:“我们印第安人在接触欧洲人之前并不知道有基督教,因为耶稣·基督并没有降临在新大陆。我想这并不是因为我们不值得拯救,而是我们的罪还不够深,还不至于触怒天父。主爱世人,如果我们当时的罪恶深重,那么主一定会来拯救!”

罗马教宗继续无言以对……

“对对对!尚酋长说得很对!”

教宗不说话,贾国柱却拍着手是话了:“教宗爸爸,基督也没来过我们中国……基督不来,并不是因为我们太坏,不值得拯救,一定是因为我们仁义有信,道德高雅,无需救赎!倒是您老人家的西班牙儿子跑到吕宋一二再,再而三的大开杀戒,前前后后屠了几十万人,是何道理?您老评评理,干出这种事情的西班牙国王腓力二世、腓力三世、腓力四世是不是应该下地狱?”

萨缪尔·尚马上接过贾国柱的话,继续质问罗马教宗:“教宗爸爸,您去过新大陆吗?您在今天之前见过一个印第安人吗?”

这个问题好回答,被人问得焦头烂额的罗马教宗下意识答道:“我没有去过新大陆,今天之前也没见过印第安人。”

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