105. 第一百零五课礼崩乐坏第3页_直播初中历史从人类起源开始_丁珰

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根本不在乎什么天理人伦，他们是彻彻底底把从汉代流传下来的“儒”放在地上践踏。

“所以，这也才会有五代十国这么一个情况的出现：帝王将相甚至会连字都不认识。这种时代已经不是能用简单一两句话来概括的了。”

李晓诗无奈着，两宋的文人们也纷纷点头。

就是就是，一群茹毛饮血的野蛮人，让这种人掌控国家大权，那就是为祸天下！

没听到李晓诗说的么，这些五代十国的统治阶级们，那简直就是禽兽和妖怪啊……？

礼教、知识，这才是最重要的。

不然国家迟早会变成蛮横无理的疯子国度。

呵。

一群莽夫。

他们这么想着，就见天幕上的李晓诗挠了挠头，语气有点不太肯定，很是迟疑：“嗯……所以，可能这也给之后的宋朝做了个参考吧，让他们往另一个方向去了——极大程度地重视了文化，让华夏文化璀璨了起来。而且又有世家元气大伤的问题在这里，士族不再垄断科举考试，之后的宋元明等的考试也更加公平了。”

还是那句话，历史都是有两面性的。

有其黑暗反面，对于当下的残虐，就也有在后世宏观史学上看待的正面意义，不管是促进还是其他的，历史从来都不是非黑即白的东西。

随着学习的越多，李晓诗对这一点的认知也越来越深刻了。

但她很懂事地没把这种话在这个时候说出来，因为这对于生活在五代十国的百姓来说，可能是一种二次伤害，字里行间门都会充斥着后世的傲慢。

“五代十国时期，政权虽然分立割据，但远至秦汉近至隋唐，带给华夏民族每一个人的‘大一统’观念都是根深蒂固的，长期政治统一的思想影响着每个地区的人们，所以，在之后的华夏，分久必合，这也是个必然的趋势了。”

在这样的结束语中，这长而又长的一节课终于到了尾声，课本上的内容差不多就到此为止了，不过李晓诗很贴心地补充了一点其他的内容。

“其实五代十国也不全是黑暗的，像是当时吴越境内，钱塘江就经常被海潮侵袭，每次都会有成千上万亩农田被淹。当时的国王钱镠就组织了人去修筑堤坝治理钱塘江，很认真地在治理这一片地方，所以钱塘江这一带就逐渐变成了十分富庶的农业区。”

“还有周世宗——”

周世宗？

这是周的皇帝么……按刚刚天幕的说法，后周？

柴荣疑惑。

那不就是他们么。

李晓诗再抿一口水，清了清嗓子，“周世宗是‘五代’中最后一代、后周的皇帝，他跟魏晋南北朝时候的苻坚一样，都是有着很远大的——以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平为志向。”

柴荣：好的。

周世宗可能就是他了。

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