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160-180(第31页)

罗月止粲然一笑:“去见相好的。”——

作者有话要说:

关于上一章的标点符号:

大家不用担心啦,北宋时期其实已经开始使用标点符号了,连雕版印书中都有哦!

其实咱们国家古代的标点符号甚至可以追溯至甲骨文时期,譬如以两个短横“=”来表示重文符号,用以方便雕刻。举例来说“摇摇晃晃”,就会刻成“摇=晃=”。这样的省略在现在的连笔字书写中还能见到。

而到宋代,《宋史·何基传》(何基为南宋人)中记载了这么一句话:“凡所读,无不加标点,义显意明,有不待论说而自见者。”对于添加标点,使句显意明,竟然——是呈赞许态度的!所以不用担心官府对阿止的作为有意见哦!

在刻本当中,更有标点符号的存在。《九经三传沿革例》曾夸赞过建阳雕版书籍的标点符号:“监、蜀诸本、皆无句读。惟建本始仿馆阁校书式、从旁加圈点、开卷了然、于学者为便。”也是赞扬的态度呢!

但问题在于,标点符号用法比较杂乱,尚未没有形成统一规范,所以读书人见到报纸上的标点符号,只会惊讶于这个符号咋没见过,而不会觉得标点不可用。

呼噜呼噜大家的毛,不用替阿止担心啦!——

机会难得,顺便给大家列举几个古代的标点符号吧:

实心大圆点:表示篇目。

实心中圆圈:表示章回。

实心小圆点:表示题目结束,或功效同逗号。

空心大圆圈:表示章结束,或句结束。

实心三角形:表示章回。

斜线:表示分段。

∠锐角:表示逗号或句号。

=短横线:表示重字。

S型符号:表示段落或句子结束,或为逗号。

L型符号:表示文章结束。

(指路文献:《我国古代标点符号考略》陈海洋)

第172章 黑日烟火

罗月止猜对了,赵宗楠果然在界身巷中。

如今天气转冷,界身巷别院的枫树红了一片,阿织在树下拨弄凋落的树叶,听到有脚步靠近,敏感地动了动耳朵。

阿织娘子好久一段时间没见到猫女婿,似乎有些不认识了,紧张地盯了他一会儿,扭过身子,踮着脚往屋子里跑,直到被一双修长的手抓起来,摸摸柔软的毛发,转交到侍女手中。侍女低身行礼,抱着小猫离开。

赵宗楠抬眼与他对视,愣了愣,开口问道:“南方吃食可是不合口味?瞧着瘦了些。”

延国公说话之间站起身,将朝他小跑过来的人稳稳接进怀里。

罗月止没答话,只是一个劲儿笑。

赵宗楠曾经反复考量过,两人小别之后再相见,该怎样表现才足够淡然,足够有风度,起码不要像个修心不足的愣头青,将等待和惦记都写在脸上。

谁知见了人,他勉强维持的矜持便化做了尘土,看罗月止笑得开心,自己就沉不下心来,嘴角不受控制地往上扬。

这人,去了那么远的地方,回家的时候身上仍旧有淡淡的香药味,同赵宗楠自己身上的一样。就好像刚刚从小憩中醒过来,从未离开过,没有数月远行,将他一个人留在京中似的。

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