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第294章 笃定心情(第2页)

首先,有对外部吸引力的抗争。

就像移民海外则彻底倾倒了,被归化,被从良,太能兲了!这个兲比喻献媚。心里完全崇拜了度文明。

当位不当位很重要。世界有两种截然不同的模块存在,一是巨大的密度无限压缩;二是等零的密度无限增长。

谁能适应易变?

经典说法:人是天地囚,为整个域界的炮灰,最终一摄尘土埋青田。

恐怖、惊悚、危险、异变、死亡,依然不明不白之中挂上钩、不由自主找上了门、搭上车。

平静也许暗锁危机。

走过聚散,心情方得平淡。

假若不安已成主流,我们何必再求安全呢?

也许天地在等待下一绝好的时机,开创一场空前的事件,也不怕还有上千万次的劫灭与再生。……

这一过程曲折离奇,遭到损失而焕发青春。

基因一词故名思义基础于以往因素,这样的说法很重要。也可以变化太快脱离本因,找不到了前往其因。

世界之大,存在着往来就在面前。

华夏人将人群明确分作三类人:“民”、“臣”、“君”三类。一类人只求得吃喝生活、衣食住行;一类人管束生存资料的出入,规章制度;一类人心系天下,天地时局发展起作用的都是有心之人。

民、臣、君相互制约又不可分割。

耳听口谈纵横天下浪潮,是谓圣人。则就是讲圣人为君主背黑锅,例子有孔圣人就是甩不掉两千年的历代帝王师。

捭阖谶言推动起历史巨轮;善辩奇家是潜藏千局的推手。

整体观看人类在为共同的真理做努力。例如西方总统选举也不脱离辩讲的争夺,虽然鸡毛一地。

真理需要内涵意义发生作用,就产生了说辩。

说辩的一切努力归功于事物真相需要揭露。

如何成就强大意识?

孤虚特立。天体都有拉格朗日点,对任何事物之间认识亟需敏锐的独立性。

聚散离合如天地般广大,离开天地也许就成为另一面外星人般神话。

换位思考则是最积极进步的,臣位能为民位或者与君位着想是为高人。

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