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第244章 乐芳的毕业论文与乐芳定律(第3页)

真理掌握在少数人手里,其余的大多数人都会是平平庸庸度过一生。

再释阴阳论,术有专攻,天际分野。

转丸、胠乱两章节篇目以隐晦象比手法描述天道,尚且这种学术实际上太过超前,当时的世人对这样真相没有大脑思想理解和接受,渐至失传。

以分人之威而动其势,如其天!以实取虚,以有取无,若以镒称铢。故动者必随,唱者必和。挠其一指,观其余次,动变见形。无能间者,审于唱和,以间见间,动变明而威可分也。

以间见间的理解,这就是天际的分野。无有入无间是入于六太之首——太一境界。太一境界仅是一个纯一符号,它又代表一项特殊天际分层。

气运在主宰着世界。山泽通气,雷风相薄,这样的等离子态环境是天地之间聚气之所。

水火不相射,八卦相错,水与火代表一聚一散应该是无法混元成体的。然而聚散之处又有微妙的曲率引力使事物成为相互牵引运动的模型式。

气功的渊薮上溯到华夏远古理论,脉象学、遁甲学只因时隔久远含糊不清。三皇鼎盛的文明技术,就包含着远古朴素气论。

未病体系讲,存乎一气是为未病,自然一切的存在是重要组成结构。因此就要小心,如川如谷如冰如渊,好坏也是相对讲法,无关乎美丑与善恶!

将失传绝学再现明晓——世上的一切生命没有缺点,都在一个p解体系中。这组p解体系形象描述就是生命个体自然的免疫能效,因你存在固你在。

既然气术是生命的根本,如何使用呢?传统文化有经典做法。

神气覆盖,抟气至柔,捭阖揣摩,镒铢易变。故静意固志,神归其舍,则威覆盛矣。

唯气之微,方能够运行得畅通无阻,所以变有六气之化的讲法。青龙之气,白虎之气,朱雀之气,玄武之气,腾蛇之气,勾沉之气。全在借用论词,具体含义使人管中窥豹。

结构改变,能量秩序重组。核聚变是能量减持的过程,核裂变存在链式冲击反应。

引力波为暗能量发散的自然现象,黑洞是制造空洞环境的天体。

真理符合某种自然本质。是否有定义等待论证,还是陷入循环求证?先期综合判断是否合理?理念世界,真理符合客观事实,标准在现实中能够找到吗?判断标准的依据是什么?

拉马努金的完美式带着神谕,畏惧心理看待,还是必解心理看世界?

代数之于象比获得一组完美求解。化合是物质变化的趋势。

数论与调和分析有关,质数的间接分散排列状似完备理论。

势阱,鞍点,能级,自洽场形变,过去时间式,未来时间式,科学方法验证加减。归约步骤,堆垒数论,模仿θ函数,给其超弦维时空启示。

道要看指什么,名要小心应对。彻悟天机契意在诗境中,“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”

形状不平整的八卦沙晶为基本微粒状态特效,暗物质作为相对来讲最小的至一,运行过程也不是一番平坦。描绘其本质体状似河洛,黄河属丑,洛水属子,通过构建三维双曲空间的状似完备空间,在奔流运动中完成互反律。

质点物理、数理统计、整数分拆、模函组合、群论概率,通通都不足验证自然魔方,诸是分项单一的np解,需要加一些诗的成份。

指令分项,一步步达到操作。形变应动充满了整个有机世界。

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