首当其冲的就是,时代背景。
如果现在是改革开放后,事情会很简单,只要有一小笔启动资金,她就可以离开姚家,做小生意也好,去工厂打工也好,攒些钱后参加高考,其他的顺理成章。
但1975年还不行。
毕竟还在特殊的年代里,法律法规就不允许人员自由流动。你想离开家,想要远走高飞,那是想都别想。如果不能招工进城,最早也要等到恢复高考。
等到恢复高考也太久了,姚二妮的日子,姚嵘不可能忍两三年。但招工进城也是天方夜谭,姚二妮的文化程度太低,想要招工,怎么也得读完初中。
因此,姚嵘不得不寻求外部的支持。没人帮忙的话,即使离开姚家,她也无处可去。
随之而来的第二个困难就是“孝道”。
哪怕是相对开放的后世,依旧有很多人会帮重男轻女,苛待女儿的父母洗脱,找各种各样的理由,更别提这个年代了。
道德绑架虽然恶心,但永远有效,你再有道理,再痛苦,抵不过一句亲爹亲妈,生了你养了你。
孝顺固然是很好的品德,但要孝顺到什么程度却是个问题。孔子曾经提过小受大走,但传到后世,却变成了父要子亡,子不得不亡。
因为家务繁重承担不了,日常被辱骂不堪忍受,就想要离开家?这样的理由,在后世或许大家还能理解,但在这个年代,是没多少人支持的,农村谁家女孩儿不是这么过的,或多或少,或轻或重,父母待之如珠似宝的女孩才有几个。
女孩子多干点家务,女孩子不该贪嘴,女孩儿就应该不争不抢,怎么能跟弟弟争呢?这才是这个年代的普遍三观。
因此姚嵘心里很清楚,想要离开姚家,现在的时机并不成熟。
她需要其他的机会,需要一个更名正言顺的,让大众支持她脱离姚家的机会,亦或者一个人,一个强有力的人帮她。
对后者,姚嵘并不抱希望。指望有个身披金甲圣衣,脚踏七彩云的英雄来救她,她前世不是没做过这样的梦,但事实证明,是所有命运馈赠的礼物,都已在暗中标好了价格。
何况,这小铜山村怎么看怎么普通,能出现什么英雄人物?
至于机会,就容易多了,人和动物区别就是能发挥主观能动性,没有机会,就创造机会嘛。
姚嵘提着锄头一面走,一面在思考着怎么创造个机会,争取舆论优势,然后让她离开姚家后有地方去,比如姚大军嘴里村西口的知青点。
不过也不急,以姚家夫妻的做派,倒也未必找不出机会。比起逆势而上,顺势而为,总是更好一点。
姚嵘想的认真,完全没注意到有人走到了她身后。
直到身后突然传来了一个年轻男人声音,姚嵘才反应过来。
“姚同志。”
那声音一传入耳朵,姚嵘就觉得不太对,她的心在砰砰砰的跳。
只是听到那个声音,还没见到说话的人,她就感觉在心脏剧烈的跳动。
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