关于山海经的一点想法第13页_蓝白社_魔性沧月

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在学术界，因为我国东部都是冲积平原，没有山，所以《东山经》整个被认为是伪作。

然而，听说有美国学者在美国一步一步地按照山海经所说的去走，最终发现《东山经》中准确的记录了美洲四大山脉，共计四十六座著名高山，准确的描述了这些山脉中的河流走向、山与山的距离、动植物……基本都吻合。

当然，我没走过，也不知道是不是真的，姑且信一半。

但除非全盘否定山海经，认为它都是编的，否则我们只能相信山海经记录了全球地理风俗。

那么为何古人有这种本事周游世界呢？那个帝是谁呢？

‘帝’是谁这个问题我有想法，但这里写不下……就先不谈了。

废话了这么多，写点脑洞大开的。

我说山海经是真实记载而非虚构，那么那些完全不科学的异兽，以及它们的能力是怎么回事呢？

这一点已经有很多很多人解读过了，无非是表达方式的问题，词汇量匮乏，以及一些旁观者的误解。

说个最典型的，《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”

何罗鱼一首而十身，其实就是条章鱼。章鱼头太大，剩下全是触须，因为山海经作者没有触手的概念，所以说十身。

这是最好的解释。

还有就是夔，这个不得了，《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

这就是河马了，长得像牛，深色的身体，没有角。天天泡在水里，再加上身体肥胖，看不到脚，所以从岸上看以为是一足，也就是筒型身材。

河马在下雨天会从水里出来，这便是‘出入水则必风雨’。

包括各种异兽的‘见则大水’、‘见则大旱’之类的，都是相同的原因，即因为有风雨，有大旱，有大水，异兽才出现。但山海经的作者却让异兽背了锅。

以上，就是些很科学的东西。

既然这么科学，我也懒得提出一些纯开脑洞的解释了，你们自己百度吧。

要说，就说一些没法用动物解释的异兽。

《海内北经》：“犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身朱鬣，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。”

翻译一下：犬封国也叫犬戎国，那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。那里还有文马，是周身雪白，红色鬃毛，眼睛像黄金一样闪闪发光，名称是吉量，骑上它就能使人长寿千岁。

前半截无非又是讲述了一个奇异的国度，根据山海经的词汇尿性，估计是那里的人戴着狗头面具。女子跪地献食物，大约是描述祭祀或上供的状况。

到这都没问题，无非就是去到犬戎国，看到了当地的狗头巫师的祭祀仪式。

但是那里还有一种文马，乘之寿命可以有千岁。

这个玩意儿，就完全没法用之前的方法来解释了。它绝不是现存的任何一种动物。

类似的描述，《海外西经》也有：“有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”

我就不翻译了，反正差不多，就是活得更久了，乘之寿命可以有两千岁。

让人长寿的坐骑，这该怎么解释呢？

基本上，只能认为是神话，是虚构臆测的。

但是我说了，山海经是纪实的东西，不能理解，只是因为当年见到那些东西的人思维受到局限，描述方式与我们不同罢了。

我也说了，直接以一切都是真实存在过的为假定前提，去解读。

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