竟是祖临危雪渡亲临。俊伏地大拜,心诧异不已。祖扶俊,出言勉励安抚
而赠食盒于俊。俊启食盒观止,赫然为刘光人头枚,失一足咸水鸭一只。
《北宋志异:地神、散仙篇》卷五
九龙井
靖康元年,正月辛巳,飞沙乍,昼夜不明,沙鸣若百鬼夜哭。二月戊申,大
风于东北,白日降雪,沙雪混沌,扬尘翳空,风吼似万兽哀鸣。三月己己,夜五
更,大雾弥漫,遮天蔽日,雷声阵阵,如仙家呵斥惩戒,夙日不断。及夏,淫雨霏
霏,连阴不解,夏行秋令,四季颠倒。而冬,冰雹伤稼,二十余日不霁,雪深丈
余,大风发屋折木,诸末之相,不可胜数。
靖康二年,二圣北狩,祖登基,初,心灰意冷,浑噩不知天命。行及亳州,
梦紫气堕于明道宫,遣人访之,答曰并无异常之象。连数梦,皆梦于此。祖奇
而亲至,遂见此宫大不同于往日,金光迸现,紫气逼人,神烟袅袅,仙乐阵阵。问
及左右,左右皆日不得见,与寻日无二也。
祖得悟,私至宫内,宫内左进一九龙井,隐有雷霆之音。祖捉而入井,初
不得路,复行十步,豁然开朗,或天,或地,或山,或水,井内竟自成界。一道
衣老者现,喝曰:“吾三清也,道号机子,三百六十分位神仙之首也。汝自为天
子,却渐失天命也!”
祖躬而问之,老者曰:“夫天命者,刀斧不能加其身,鬼神不能夺其魂。何
也?盖因其人,身负华夏千年之传承也。鬼神皆传承所化,岂能伤之哉?传承何
也?传承即万民也!
先辈筚路蓝缕,以启山林,方有尺寸之地。后辈或传千年华以开民智,是故天命
之人自有大智者辅之。或逢蛮族,天下鼎沸,自有好汉别亲离子,慨然以赴,临刀
山而无惧,渡火海亦从容。是故天命之人自有猛士保之。.
启民智者万千,人可怀念二,难怀万千矣。夫勇者万千,史书可志一二,难
志万千哉!汝自承天命,当知继华夏万民之志也!刀斧加万民之痛,当若加汝身之
痛;饥馁临万民之腹,当若临汝身之腹也!非承天命方可得天下,实乃代万民者方
可得天命耳!汝自去代万民抗刀兵之灾,承百姓避饥馁之祸,则天命自在身也。”
祖大悟,三拜而出,遂立志绍兴,不负万民,承华夏之传承
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