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快穿之做好事不留名_分节阅读_135（第3页）
看小李治呆愣愣。
武颜吞下鹅皮，伸出舌头舔了舔唇边的油花：“唉，那都说什么‘五里不同风，十里不同俗’，我生活的世界和现在相隔千年，很多礼节都是不同的。那个年代的人讲究把哀思放在心里，而不是一味地强调表面功夫。”
李治不解：“百善孝为先，为至亲守孝，粗葛布衣、不沾荤腥、青庐守墓、克己情/欲，又怎么会是表面功夫呢？”
其实武颜也说不好现代不遵循古礼守孝到底是好，还是不好。毕竟自己不是专门研究这个的社会学家、哲学家。
武颜自己凭借自己的理解，把现代文化崇尚“快餐式”，讲求效率的生活方式大略说了说。依照她的理解，在那个飞速发展的年代，时间实在是太宝贵的东西了，为了守孝官员荒废三年政途是天方夜谭；为了健康数年不食荤腥也是不被提倡；从独身子女到丁克家族乃至于开放单独二胎，无一不表明现代人对繁衍*的消退，三年不行房事——好像确实很不人道（虽然古代很多人肯定不会是老实守孝，但是但凡有脑子的，绝对不会弄出孝期生子这种事）？
这不是两人的第一次不同思维的碰撞了。
一年多时间，武颜陆陆续续给李治说过一些现代社会的风俗，她挑着那些在大唐看来不太惊世骇俗的说。
但是今晚李治的人生观明显再次受到冲击。
☆、第二十二章
听完武颜一席话，小包子变成了傻包子。
其实平心而论，武颜的口才并算不好，有时候说出来的话也并不是很有道理。
但是她自有一套歪理，在屡屡说服李治以及之前的杨氏等人的时候，首先就抱着绝对坚定的态度，表现出胸有成竹的样子。
有时候说，谎言的最高境界就是把自己也骗过去了。
武颜说的不是谎言，只是不一定是客观真理罢了。
她喜欢把这个称之为诡辩，但这终究只是小道而已，真正要在大唐立足，靠这些是不够的。所以武颜很少在外人面前卖弄自己的口才，只是在亲近之人要钻进牛角尖的时候发挥一下。更多的时候，武颜愿意花时间去练好琴（刀）棋（枪）书（棍）画（棒？），毕竟这是一个以德服人、以理服人，但是本质还是以权势服人的社会。与其花时间与人扯嘴皮子赢得嘴上的胜仗，不如充实生活，规划前路，走上人生巅峰。
毕竟，这一世，她是武颜。
她是，和李治捆绑销售的武颜。
“被捆绑”的李治只觉得每次听武颜说起她从前的世界，就会升起一股子说不清道不明的情绪，也许是羡慕，那个没有神佛精怪，却有“科技”的世界。
但是他也不会迂腐得因为武颜吃了荤腥就觉得有什么不好，进而大加指责。毕竟自己并非从前，就连自己都开始破了酒肉戒，又有什么立场去指谪在另一个世界长大的武颜？
吃完一顿饱饱的宵夜，武颜轻轻打了一个嗝。
“以后我日日都给你带一些来？”李治说到。
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