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可是乌恰小小县城，周边水源充足，土壤肥沃，丰年能接济周边县城；平年基本可以保持一县自给自足；灾年若不是大灾，基本上饿死人的情况是不会出现的。

从理论上熟悉了自己的治下，吕愉决定去各个乡村实地考察一番。

众随从都觉得这是小姐，不对，该称呼大人了。

这是大人新官上任三把火。

县里的民众倒是无所谓，“铁打的乌恰、流水的县令”，哪一个官儿来的时候不是摩拳擦掌想要大干一番的？可是咱们乌恰实在是底子好，都不需要啥瞎指挥，年年都是稳当年。

作者有话要说：花弄影扔了一个地雷投掷时间:20141130 01:04:23

☆、第十一章

没吃过猪肉也见过猪跑。

没当过县令也见过领导。

吕愉自然是不会瞎指挥。

乌恰县一共九个村,规模大致差不多,其中四个村子靠近水源,是以农耕发展得较好。另外五个村子，种植了耐旱的高粱、以及蓖麻等,也有部分村民养了羊。

吕愉大致知道西梁国是位于现代社会的新疆。地处内陆,昼夜温差大、冬夏温差大。

现代社会新疆算是产棉花的基地了,可是在西梁国却没发现棉花以及它被应用的迹象（1）。另外乌恰县的牧羊人养了羊群是宰杀吃肉的——自然,羊皮剥下来是用来做了御寒的衣物和被褥,但是只是最基本的硝制，在吕愉看来，把羊皮、羊毛利用的不够充分。

吕愉觉得,可以动手改善乌恰县人民生活条件的地方有很多,但是贸贸然的变动并不适合已经习惯了安逸生活的乌恰人。

于是吕愉只是在走访每个村子的时候提出今年自己想要收这些绵羊的羊毛。

有老人家说：“咱们村里的阿莫前些年也收过羊毛哩,捯饬了一些物什，新奇是新奇，还是不如羊皮袄子暖和。”

这么一说，吕愉来了兴趣：“哦,老人家请仔细说说，是个什么物件？”

老人家搓了搓手：“像是把剪下来的羊毛缝进衣裳里——刺人得很，一根一根全部往外戳。最后她被她阿姐一顿好骂，还是乖乖制羊皮袄子了。”

“老人家可否指个路？我想去见见阿莫。”吕愉觉得每个时代都有先驱，往往大部分先驱都被看成傻子。吕莫的思路没有错，她想发展羊毛深加工，只是不得其法而已。

其实吕愉也不知道羊毛变成毛线的过程——不过古人的智慧是不可以小视的，给了她们方向，总会琢磨出别的羊毛制品。

吕莫是个未到三十的精瘦女子，家里有个姐姐并四个小孩。

吕莫的姐姐身材比较高大，看到新来的县令带着官差来自己家，还是好一阵激动——新县令爱走访的事儿早就不是秘密了。随之传开的，也有说新县令为人和善，但凡吃用了农家的东西，回头都会叫随从补上钱财物品。

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