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第426章（第2页）

当先杀之！

孔斌心情很糟，墨和儒真就是天生对立乎？

他看好、愿意倾力助之的人，楚墨巨子执意要杀之。

墨者心是善的，可心善不一定能做对事。

义很好。

但能规范这个天下，让天下安定发展的是礼！

“邓陵学。”孔斌直呼其名，不再以“子”称之，表明态度：“斌不知，你为何非要长安君死。”

邓陵学语气依旧温和，言语却并不温和：

“是不知，还是故作不知。

“自赵国开始流行的铜管舞堕人心智，以声色惑人。要女人不事农桑，出卖肉身。

“列国大人夸赞长安君说了几多话，就有几多女子丢掉了衣衫，这种风气是应该提倡的吗？

“此子一路行来，君子之名愈盛，以何为代价？

“是平原君赵胜、燕假相将渠的性命，是信陵君魏无忌、春申君黄歇的名声，是燕的五座大城，还有赵、燕折损的数万士卒。

“以君子之名行恶事，比作恶之恶人危害更大，大不可以道理计也。”

儒、墨相争数百年。

孔斌自知很难改变两大显学的对立，今日与邓陵学论道论不出个结果，索性放弃，沉声道：

“斌今日不与你论道，暂不论长安君之是非。

“斌接下来顺着你的话说，不是斌赞成你的观点，只是斌想早点结束这场闹剧。

“天下恶人何其多，一个七岁孩童再恶也不会是最恶的人。

“你既然要除恶，那为何不从最恶者除起，非要一个七岁孩童死？

“魏王不辨是非，不明道理，驱赶贤人，任用奸佞。

“你就在魏地，怎不见你入大梁，上朝堂，当着魏国文武百官的面请魏王赴死。”

邓陵学想都不想，显然事前已经深思熟虑：

“此子此刻作恶不是最大，若能活至成年，必是最恶之人也。

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