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第六十三章 小观音(第3页)

高级玩家中也有诸如地藏那样的,所以高晏不会天真地认定一切神明公正仁慈。这个认知早在初级场的时候就意识到了。

褚碎璧:“你的认知和接受能力比我想象的要更包容。早期神明拥有呼风唤雨的本事,万物低他们一等,万物想要什么需要神明允许,拥有什么需要进贡给神明。地位不对等,资源倾斜,没有公平,神明掌握万物的生命。”

全球六大神话体系中,神族是最高等的存在,人类及其他生物需要朝拜、需要供奉、需要虔诚信仰,但在神明眼中,万物如蝼蚁。

神明之间的斗争,触碰大山、引发洪水,洪水淹没神州大地,万物苦不堪言。希腊神话中,神明把人间当棋盘,利用人类作棋子爆发十年征战。北欧神话、古印度神话和古埃及神话,也有类似的事件。

神明和万物的不对等爆发了诸神黄昏的大战,第一届神明退出历史舞台。

第一套公平规则导致第一届神明时代的结束,于是重新规定第二套公平规则。

第二届神明粉墨登场,他们出现在人类世界里,塑造公正仁慈、庇佑万民而爱民如子的形象,互相争夺在人间的信仰、推崇和知名度,在封建时代中达到声名和权力的巅峰。

封建时代的结束,人类和科技的崛起,注定第二届神明也将成为旧日神明。

不可否认全球神明中也有真心实意庇佑民众的神明,但是很少。而历史就是无可后退的向前滚动,旧日神明退出舞台就是历史必然。

高晏听着褚碎璧淡漠的声线描述神明历史,虽然心里多少早有猜测,但是真的听到的时候依旧起鸡皮疙瘩。

世界万物终究会成为过往,无论是曾称霸地球的物种,抑或高高在上的神明,又或者是现在的人类,终有一日都会成为历史中的碎片。

唯一不变的是永恒前行的时间。

高晏迎着日光,不由眯起眼睛,轻声说道:“回去后,我想再研究下神明传说。”

褚碎璧:“关于这方面的资料,我整理出来了,过两天让人寄过来给你看。”

高晏:“好。”

从庙宇走出来就到了一条小吃街,街道两旁都是当地美食,两人就近选择一个摊位坐下来,点了美食和啤酒边吃边分析自游戏场带出来的信息。

高晏:“……鲛人珠,世界之树结的青果和埃及奥西里斯的亡灵书,都是死而复生的道具。”

褚碎璧敞开两腿,靠在椅背上,姿态颇为落拓不羁。闻言,便说道:“我听过。鲛人珠在宿江他男人的手上,世界之树住着九个国度,所谓的青果是诸神的骸骨。”

高晏一愣:“诸神的骸骨?”

褚碎璧:“北欧诸神黄昏传说,毒龙咬断世界之树的树根,尘世巨蟒激起巨浪从海中归来,邪神与阿萨神族厮杀,善与恶同归于尽,海、陆、空全部焚烧成灰烬,灰烬中,诸神骸骨生长出青果。全世界只有一个青果,听说在第二任神族手中。”

北欧神话只发生过一次诸神黄昏,所以只有一颗青果。

最为著名的‘诸神黄昏’史诗中,诸神与巨人族之间的争斗日益加剧,最终爆发大战,同归于尽。天地间的恶被涤荡,善在灰烬中重生,新一代神族也在灰烬中重生。

唯一一颗起死回生效用的青果在新一代神明手里,换句话说,如果要拿到手就得去神明的国度。

这几乎不可能得到。

高晏:“冥河国度里的亡灵书,有人拿到吗?”

褚碎璧:“亡灵书在冥神奥西里斯手里,奥西里斯居住在冥河国度,想得到亡灵书就得穿过冥河之水,到达冥河国度,或许跟奥西里斯来一场谈判。”

高晏:“谈判有用?”

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