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第160章 私人经济是有的(第2页)

他们3个人挣工分,却要养活全家9口人,最终的结果如何,大家想都想象得到。

至于刚才周老大说的挖野斋,其实是源自旧社会的一种说法。

那个时候,

和尚化缘叫做“挖斋”,他们出去化缘的时候,是名正言顺的,所以被又被叫做“挖家斋”。

而现在这个时期,大致上是禁止社员们随意流动的。

像周老大准备偷偷摸摸出去打工, 自然就被大家称为“挖野斋”。

这个时期, 外地有一些大工程, 需要非常多的劳动力去干活。

而在当地,却又无法筹集到那么多义务工,毕竟,维持生产队里的基本运转,还是需要优先保证的。

所以,在这种背景下,就有不少的地下包工队应运而生。

有一些比较偏远、贫瘠的生产队里,会有社员和生产队打好招呼,每天向集体上交3至5角钱,一个月按照26天的出工总数结算。

这样的话,生产队就会给他们开具出行证明。

表面上打着以“集体组织社员们出去,帮助工程建设”的名义,实则是社员们的个人行为。

而生产队里,则只管收取“管理费”。

像这种出去挖野菜的人,都是等到他们回到生产队里了,再和。队里面的会计结算清楚。

而生产队倒也不怕他们赖账。

要知道,生产队掌握着社员们在定额粮食、宅基地分配、上学名额、招工指标...等等。

要是挖野斋的人,胆敢不把账目和生产队结清的话。

大队里面,有的是办法把钱给收上来。

这其实也是一种双赢的局面,很多生产队,甚至还鼓励社员们出去赚钱哩。

周老大今年才15岁,虽然说他个头长得粗粗壮壮的,但还是毕竟还是一个半大小子。

现在他竟然也要学着罗旋一样,顶门立户、分家单过了。

不用想,周老大身上的压力之大,便可想而知。

所以,周老大想来想去,还是决定富贵险中求,出去当一个“斋二哥”。

挖野斋很累,也很危险。

不过挖野斋的工钱还可以...只要能够顺利拿到手的话。

挖野斋的工钱,其实比那些单位在编职工们的工资,要高出很多。

周家老大说完了他的打算。

一时间,院子里陷入了沉默。

正在此时,篱笆围栏外传来丁大爷的声音,“我说周大娃,你也就是仗着你贼胆大、身体皮实耐揍,平日里就知道蛮干。

我说你是不是脑子里,装的是豆腐渣吗?你脑子不好使也就算了,你的眼睛也不好使,没点眼色吗?”

周老大平日里除了怕他爹、后来多了个怕罗旋之外。

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