就是典故不知道是什么,代指不知道什么。
就比如这龙虎二字,在不同的典籍里,不同前后文,至少就有十几种不同的具体指代。
其深层含义,我怎么翻译?
压根没法翻译。
就像这望日,上古之时,有的地方指每年八月十五,有的地方指八月十六,还有的地方指每月十五。
我哪知道,印家的先祖是用大兑的说法,还是用的东海的说法?
还有这穹峰是那座山?还是又是代指什么地方。
大宝具体指代什么,我哪知道?
甚至逐字逐句翻译过来,是不是还是原来的意思,没有足够的佐证,我都不确定对不对。”
余子清赶忙给老羊顺顺气,只是听听就觉得头大。
这就是他觉得口语比文字简单多的一部分原因。
他要在这个世界喊一句疑是银河落九天,估计都会被不少强者当做写实的诗句。
所以这功法典籍,纯粹的文字记载,特别容易修出岔子,这个原因占了很大一部分。
各派严防死守的,只是蕴含足够强大的意的典籍,感悟观摩的时候,才不会走岔路。
很多势力,都会收藏很多很强的法门典籍,却不让实力弱的弟子看,真不是藏私,是不想害了他们而已。
足够强了之后,意志坚定,根基稳固,看看别的典籍,自行参悟,才能起到他山之石可以攻玉的效果。
余子清手里,不蕴含意的典籍多得是,蕴含意的典籍也有,他都只是了解一下,没敢胡乱参悟的太深,就怕一个先入为主,错了以后也很难改过来。
走岔路走的太远,再想回头,那代价可是非常大的。
“钟守正说,那里面有一枚大印,看起来的确像大兑玉玺,只是印上无字。
你说有没有可能,那就是大兑的玉玺?”
“不管以前是不是,现在肯定不是。
若是大兑玉玺,哪怕大兑不在了,他们也别想随便乱碰。
若是引起反噬,他们没人能扛得住。
我猜,那无字大印只是一个引子,指引出真正大兑玉玺封印之地的钥匙。”
余子清琢磨了一下,也就是说,那些人拿到了线索,其实也未必能拿到大兑玉玺。
事实上,按照余子清的切身感受,他们拿到大兑玉玺,估摸着也没办法让大兑归来。
因为余子清此刻掌握的权柄有点大了。
他甚至可以强行褫夺一个郡守的权柄。
按照一般神朝的规矩来,不管余子清身兼几个郡守,几个县守的职位和大印。
他都不可能去强行褫夺同级郡守的职位。
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