但并不代表这个人好惹,尤其是在夷人理亏,要拿人家做肥羊,碰瓷讹诈的情况下。
在盘古苗裔的体系里,如果刨去那些强者,剩下的这些人之间也是分等级的,而人道正统、诸子百家,和玄门、佛门、巫教、神族一样,都处于第一等。
那蛮夷戎狄四支,不肯归化的遗民、盘古苗裔在诸天万界招安的后代,无疑是最后一等。
蛮人专修体魄,寿命长,战斗力强,但是颟顸迟钝,没有其他人的帮助永远走不出诸天万界;狄人专修精神,虽然有穿梭之能,寿命也过得去,但是战斗力孱弱。
夷人专修能量,战斗力也强,也能开眼看世界,但是寿命短,很难出强者。戎人就更甭提了,都是看着就不是人,跟妖族也攀不上关系的一批人——比如有几支幸运的狼人部落,在莽荒就被称之为犬戎,这个名字很招仇恨,所以只有蠢萌的狼人会接受。
在白泽的吃瓜看戏中,朱翊针已经被夷人们搅动了真火,气的三魂翻腾,七窍生烟,已经拉开架势开干了。
在莽荒,任何一个国度,都离不开三教九流的支持,明朝皇室在儒家,有理学、心学两大学派支持;在道门,跟太和道、全真道、正一道的关系都不错;在魔门,也有天邪魔宗跟明朝互为表里——庆寿寺的姚广孝,就是天邪魔宗的宗主。
朱翊针作为皇室子弟,想要插手权柄虽然办不到,但选一个大门派修行,还是可以的。
他拜的心学泰州学派,讲究身体力行,游历四方,所以才来到了穹荒这个鸟地方,而且腰间的佩剑也不是摆设,他跟泰州学派第三代掌门、中州大侠何心隐有师徒之谊,武力值很高。
在儒家末期,王阳明开创心学之后,那可真是百花齐放,泰州学派,就是一类,尤其是何心隐,以孔子为仪范,游走四方,帮助和矫正施政者,有教无类,学生很多,朱翊针就是沾了这个光。
这一脉不讲吟诗作赋,不看风花雪月,唯修行君子六艺,礼乐射御书数,哪怕不当官,也能自己养活自己,而且碰上恶人,要倒霉的是恶人。
就跟孔子似的,身高九尺,力大无穷,虽然平时有子路护法,但并不意味着他老人家就真的不能砍人了。
只是对面的夷人也不是善茬,朱翊针虽然有浩然正气护体,有明朝宗室的诸多法宝防身,夷人的能量攻击,比如什么天雷、地火、阴风伤不得他,但他也收拾不了这些夷人。
就在白泽打算站出来让他们罢斗的时候,那朱翊针逼急了,从精神中观想出一面宝镜来,这面镜子通彻阴阳,有沟通两界之能。
“大明宝镜!”
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