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第三百九十八章 妖族天婚,玄源的意外领悟(第5页)

不然洪荒世界的天道也不会为帝俊和羲和的婚礼而贺。

要知道,玄源出世至今,洪荒世界主动引发的天地异像也没有多少次。

从这个角度来说,这一代的修士确实是身受洪荒世界天道的喜爱。

又是送先天灵宝,又是送鸿蒙紫气,还时不时下场为他们的行为喝彩。

这也可以说明洪荒世界的发展来到了另外一個维度。

在这之前,玄源这一批修士的使命乃是为洪荒世界探寻前路,为洪荒世界众生开辟大道。

在玄源和鸿钧证道之后,玄源这一代的先天神魔也算是完成了他们的使命。

而现在,洪荒世界的发展已经度过了野蛮的生长期,开始走向了秩序。

天庭应运而生是为了洪荒世界的秩序。

天婚的出现是为了洪荒世界的人伦秩序。

可以预见的是,接下来还会有越来越多的东西出现。

而这些东西显然是洪荒世界法则的另外一个思路。

甚至圣人果位的存在也是未来维持洪荒世界的秩序。

因为洪荒世界的天道对于混元之境本身是没有太大的约束力的。

而圣人则不同。

圣人将自己的大道或者道果寄托在洪荒世界天道本源之中。

成就混元之境的圣人,如果鸿钧还好,他们的实力虽然有一部分来源于洪荒世界天道的加持,可更多的则是来源于自身的力量。

而非混元之境的圣人则不同。

他们的伟力足以来自于洪荒世界天道的加持。

这也就意味着他们的行为举止不会和洪荒世界天道的本能出现太多分歧。

因为一旦违背了洪荒世界天道的本能,那就是在违背他们自己的力量来源。

这样一来,不说他们会从圣位上跌落,至少他们得到的洪荒世界天道的加持会大打折扣。

当然了,作为圣人,他们从某种程度上来说也可以在一定程度上影响到天道的本能。

这種影响畢竟是相互的。

如果他们之中有谁的手段高超,未必不会做到以己心代天心,借鸡生蛋,鸠占鹊巢。

不过这种可能性太小。

因为洪荒世界還有着玄源和鸿钧的存在。

他们肯定不会允许有这种情况发生。

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