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第三百六十六章 比萨塔的伽利雷（第3页）
“之前您也给我们讲过教会，但您给我们讲述的教会可都是一些善良。”
“是啊，既然是善良的，他为什么会被教廷迫害呢？”
“教廷和教会上有着本质上的区别，教廷怎么说呢，更像是一个职业性的机构，教众服从于教皇，而教会的是团体，他们自由、尊重、和善。”
叶清给几人解释后又接着讲关于伽利雷的事情。
“虽说伽利雷那孩子的书是关于学术，但里边充满了对教廷的抨击与讽刺，而对于教廷那边来说，这并不是简单的抨击，这书更是有悖他们的神学，于是他们就把他软禁了起来。”
其实早期的海外科学界和神学界一直都有冲突。
科学界的人认为这个世界都该以科学而解释。
而神学界的人呢，他们认为这个世界是神创造的，人人都该以上帝为重，都该遵守神给予他们的一切，科学的存在是在打破神早就创造出来的神论。
伽利雷那孩子的书只不过是再次将两方的一个冲突给激发出来，更加的放大化了而已。
“这应该是神学与科学之间的战役吧。”
“伽利雷恐怕就是这场战役胜利的一个牺牲者。”
叶清点点头，“这样说也没错，但这场战役的结束却是在伽利雷那孩子去世了三百年后，教廷承认了伽利雷那孩子的主张，宗教不应该干预科学。”
“难怪伽利雷被称为科学之父，原来是因为他把科学带进了众人的视野中。”
所有人这下都明白了伽利雷科学之父之名的来历。
以前听闻这个称号，他们不少人都以为这伽利雷是科学第一人。
但其实早就有科学了，只不过是主张神学的教廷杜绝了人们去了解科学。
而伽利雷的这一称号其实就是用来祭奠，是他将科学带进了人们的心中，是他让科学诞生在这个世界。
“那您是怎么与伽利雷相识的呢？”
“伽利雷是达分琦后期的人物，那他科学的智慧跟达分琦有没有关系啊？”
“或者说伽利雷的科学知识跟您是否有一些关系？”
几人又纷纷的问出心中的疑问。
“达分琦那孩子的掌握的知识面较为全面，每一类的学识他都有参与，而伽利雷那孩子的重心多为物理、数学还有天文上。”
叶清听着几人的疑问就做出回答。
两孩子都是聪慧的孩子，只不过一个兴趣广泛，一个着重于自己十分有兴趣的学识。
“达分琦那孩子属于设想，伽利雷则属于实验，用最直接的证据来证明猜想。要说关系，不用老头子我说你们也能想到。”
“也是您的学生？”
“是的。”
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